responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) المؤلف : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    الجزء : 2  صفحة : 93

و کونه رجلًا للرجال، و أن لا یکون ولد زنا، بل الأحوط [1] اجتماع شرائط الجماعة أیضاً من عدم الحائل، و عدم علوّ مکان الإمام، و عدم کونه جالساً مع قیام المأمومین، و عدم البعد بین المأمومین و الإمام، و بعضهم مع بعض.

[ (مسألة 12): لا یتحمّل الإمام فی الصلاة علی المیّت]

(مسألة 12): لا یتحمّل الإمام فی الصلاة علی المیّت شیئاً عن المأمومین.

[ (مسألة 13): یجوز فی الجماعة أن یقصد الإمام و کلّ واحد من المأمومین الوجوب]

(مسألة 13): یجوز فی الجماعة أن یقصد الإمام و کلّ واحد من المأمومین [2] الوجوب لعدم سقوطه ما لم یتمّ واحد منهم.

[ (مسألة 14): یجوز أن تؤمَّ المرأة جماعة النساء]

(مسألة 14): یجوز أن تؤمَّ المرأة جماعة النساء، و الأولی بل الأحوط [3] أن تقوم فی صفّهنّ و لا تتقدّم علیهنّ.

[ (مسألة 15): یجوز صلاة العراة علی المیّت فرادی و جماعة]

(مسألة 15): یجوز صلاة العراة علی المیّت فرادی و جماعة، و مع الجماعة یقوم الإمام فی الصفّ، کما فی جماعة النساء فلا یتقدّم و لا یتبرّز، و یجب علیهم ستر عورتهم و لو بأیدیهم، و إذا لم یمکن یصلّون جلوساً [4].

[ (مسألة 16): فی الجماعة من غیر النساء و العراة الأولی أن یتقدّم الإمام]

(مسألة 16): فی الجماعة من غیر النساء و العراة الأولی أن یتقدّم الإمام، و یکون المأمومون خلفه، بل یکره وقوفهم إلی جنبه، و لو کان المأموم واحداً.



[1] بل الأقوی. (الحکیم).
[2] لمّا کان المأموم یتأخّر فی الإتمام قد یشکل نیّة الوجوب. (الحکیم).
[3] لا یترک. (الإمام الخمینی).
[4] الأحوط إتیانها قائماً فرادی متستّراً إذا استلزمت الجماعة للجلوس. (الگلپایگانی).
اسم الکتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) المؤلف : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    الجزء : 2  صفحة : 93
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست