responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) المؤلف : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    الجزء : 2  صفحة : 79

السابع: کونه من الکتان [1] و لو ممزوجاً.
الثامن: کونه ممزوجاً بالإبریسم، بل الأحوط ترکه إلّا أن یکون خلیطه أکثر.
التاسع: المماکسة فی شرائه.
العاشر: جعل عمامته بلا حنک.
الحادی عشر: کونه وسخاً غیر نظیف.
الثانی عشر: کونه مخیطاً، بل یستحبّ کون کلّ قطعة منه و صلة واحدة بلا خیاطة علی ما ذکره بعض العلماء و لا بأس به.

[فصل فی الحنوط]

اشارة

فصل فی الحنوط و هو مسح [2] الکافور علی بدن المیّت، یجب مسحه [3] علی المساجد السبعة و هی: الجبهة و الیدان و الرکبتان و إبهاما الرِّجلین، و یستحبّ إضافة طرف الأنف إلیها أیضاً، بل هو الأحوط. و الأحوط [4]



[1] بل الأحوط ترکه إلّا أن یکون ممزوجاً بما یخرجه عن اسم الکتان عرفاً، کما أنّ الأحوط ترک التکفین بالأسود أیضاً. (آل یاسین).
[2] هذا تفسیر للتحنیط لا للحنوط. (الحکیم).
[3] بل وضعه علیها بحیث یجعل مقدار منه فی کلّ من المواضع المذکورة. (الگلپایگانی).
[4] مراعاته غیر لازم. (البروجردی).
لا بأس بترکه. (الإمام الخمینی).
لکن لا یجب مراعاته. (الگلپایگانی).
یجوز ترکه. (الحکیم).
اسم الکتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) المؤلف : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    الجزء : 2  صفحة : 79
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست