استحباب
حفظ السنّ الساقط لیدفن معه، کالخبر الّذی ورد أنَّ سنّاً من أسنان الباقر
علیه السلام سقط فأخذه و قال: الحمد للّٰه، ثمَّ أعطاه للصادق علیه السلام
و قال: ادفنه معی فی قبری.
[ (مسألة 2): إذا کان المیّت غیر مختون]
(مسألة 2): إذا کان المیّت غیر مختون لا یجوز [1] أن یختن بعد موته.
[ (مسألة 3): لا یجوز تحنیط المحرم بالکافور]
(مسألة 3): لا یجوز تحنیط المحرم بالکافور، و لا جعله فی ماء غسله کما مرَّ إلّا أن یکون موته بعد الطواف [2] للحج أو العمرة.
[فصل فی تکفین المیّت]
اشارة
فصل فی تکفین المیّت یجب تکفینه بالوجوب الکفائیّ رجلًا کان أو امرأة أو خنثی أو صغیراً بثلاث قطعات: الاولی: المئزر، و یجب أن یکون من السرّة إلی الرکبة، و الأفضل من الصدر إلی القدم. الثانیة: القمیص، و یجب أن یکون من المنکبین إلی نصف الساق [3]
[1] علی الأحوط. (الإمام الخمینی). [2] مرَّ أنّه بعد السعی فی الحج و التقصیر فی العمرة. (الإمام الخمینی). تقدّم الکلام فیه آنفاً. (الخوئی). بل بعد السعی للحج، و أمّا فی العمرة فبعد التقصیر و حینئذٍ یکون محلًّا لا محرماً کما تقدّم. (الحکیم). [3] علی الأحوط. (الإمام الخمینی). من الطرفین فما هو المتعارف فی بعض البلاد من جعله من طرف الخلف إلی المنکبین لا وجه له. (الگلپایگانی).