(مسألة 5): الأولی ختم القنوت بالصلاة علی محمَّد و آله، بل الابتداء بها أیضاً أو الابتداء فی طلب المغفرة أو قضاء الحوائج بها، فقد روی أنّ اللّٰه سبحانه یستجیب الدعاء للنبیّ صلی الله علیه و آله بالصلاة، و بعید من رحمته أن یستجیب الأوَّل و الآخر و لا یستجیب الوسط، فینبغی أن یکون طلب المغفرة و الحاجات بین الدعاءین للصلاة علی النبیّ صلی الله علیه و آله.

(مسألة 6): من القنوت الجامع الموجب لقضاء الحوائج علی ما ذکره بعض العلماء أن یقول: سبحان من دانت له السماوات و الأرض بالعبودیّة، سبحان من تفرّد بالوحدانیّة، اللّهمَّ صلّ علی محمَّد و آل محمَّد و عجّل فرجهم، اللّهمَّ اغفر لی و لجمیع المؤمنین و المؤمنات و اقض حوائجی و حوائجهم بحقّ حبیبک محمَّد و آله الطاهرین،