فصل فی القنوت و هو مستحبّ: فی جمیع الفرائض [1] الیومیّة و نوافلها، بل جمیع النوافل حتّی صلاة الشفع علی الأقوی [2] و یتأکّد فی الجهریّة من الفرائض، خصوصاً فی الصبح و الوتر [3] و الجمعة [4] بل الأحوط عدم ترکه فی الجهریّة، بل فی مطلق الفرائض و القول بوجوبه فی الفرائض أو فی خصوص الجهریّة منها ضعیف، و هو فی کلّ صلاة مرّة قبل الرکوع من الرکعة الثانیة و قبل الرکوع فی صلاة الوتر إلّا فی صلاة العیدین، ففیها فی الرکعة الأُولی خمس مرّات، و فی الثانیة أربع مرّات و إلّا فی صلاة الآیات ففیها مرّتان [5]: مرّة قبل الرکوع الخامس [6] و مرّة