القنوت
أو تکبیر الرکوع. «التاسع»: أن یقول بعد قراءة سورة التوحید «کذلک اللّٰه
ربّی» مرّة أو مرّتین أو ثلاثاً، أو «کذلک اللّٰه ربّنا» ثلاثاً و أن یقول
بعد فراغ الإمام من الحمد إذا کان مأموماً «الحمد للّٰه ربّ العالمین» بل و
کذا بعد فراغ نفسه إن کان منفرداً. «العاشر»: قراءة بعض السور المخصوصة فی
بعض الصلوات، کقراءة عمّ یتساءلون [1] و هل أتی، و هل أتاک، و لا اقسم و
أشباهها فی صلاة الصبح، و قراءة سبّح اسم، و و الشمس و نحوهما فی الظهر و
العشاء، و قراءة إذا جاء نصر اللّٰه، و ألهیٰکم التکاثر فی العصر و المغرب،
و قراءة سورة الجمعة فی الرکعة الأُولی و المنافقین فی الثانیة، فی الظهر و
العصر من یوم الجمعة، و کذا فی صبح یوم الجمعة أو یقرأ فیها فی الأُولی
الجمعة، و التوحید فی الثانیة، و کذا فی العشاء فی لیلة الجمعة [2] یقرأ فی
الأُولی الجمعة، و فی الثانیة المنافقین [3] و فی مغربها [4] الجمعة فی
الأُولی، و التوحید فی الثانیة، و یستحبّ فی کلّ صلاة قراءة إنّا أنزلناه
فی الأُولی، و التوحید فی الثانیة، بل لو عدل عن غیرهما إلیهما لما فیهما
من الفضل أُعطی أجر السورة [1] بعض ما ذکر لم یثبت إلّا بناء علی قاعدة التسامح کما أنّ فی بعضها ورد أیضاً غیر ذلک. (الحکیم). [2] الأولی قراءة الأعلی فی الرکعة الثانیة من العشاءین فی تلک اللیلة. (البروجردی). الأولی اختیار الجمعة فی الاولی من العشاءین و الأعلی فی الثانیة منهما. (الإمام الخمینی). [3] المشهور نصّاً و فتوی قراءة الأعلی. (الحکیم). [4] فی جملة من النصوص الأعلی فی الثانیة. (الحکیم).