responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) المؤلف : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    الجزء : 2  صفحة : 327

الاختیار، لکن الأحوط الاقتصار علی حال الاضطرار [1] و کذا یجزی مثل القطن و الصوف الغیر المنسوجین، و إن کان الأولی المنسوج منهما أو من غیرهما ممّا یکون من الألبسة المتعارفة.

[فصل فی شرائط لباس المصلّی]

اشارة

فصل فی شرائط لباس المصلّی و هی أُمور:

[الأوّل: الطهارة فی جمیع لباسه، عدا ما لا تتمُّ فیه الصلاة منفرداً،]

الأوّل: الطهارة فی جمیع لباسه، عدا ما لا تتمُّ فیه الصلاة منفرداً، بل و کذا فی محمولة [2] علی ما عرفت تفصیله فی باب الطهارة.

[الثانی: الإباحة [3]]

اشارة

الثانی: الإباحة [3] و هی أیضاً شرط فی جمیع لباسه [4] من غیر فرق



[1] هذا الاحتیاط لا یترک. (آل یاسین).
بل الأظهر ذلک فی الحشیش و ما أشبه من الصوف و القطن و نحوهما. (الخوئی).
[2] فی لزوم طهارة المحمول غیر الصادق علیه الصلاة فیه نظر بل منع لعدم وفاء دلیل به. (آقا ضیاء).
علی التفصیل الآتی. (آل یاسین).
مرّ الکلام فیه. (الإمام الخمینی).
قد مرّ ما عندنا من العفو فیه. (الفیروزآبادی).
[3] علی الأحوط فی غیر الساتر و فی المحمول، و لا یبعد عدم الاشتراط فیهما. (الخوئی).
[4] إذا کان یتحرّک بحرکات المصلّی. (الحکیم).
علی الأحوط. (الإمام الخمینی).
اسم الکتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) المؤلف : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    الجزء : 2  صفحة : 327
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست