(مسألة 4): یکره الاستقبال حال الجماع، و حال لبس السراویل، بل کلّ حالة ینافی التعظیم.

فصل فی أحکام الخلل فی القبلة

(مسألة 1): لو أخلّ بالاستقبال عالماً عامداً بطلت صلاته مطلقاً، و إن أخلّ بها جاهلًا [1] أو ناسیاً أو غافلًا أو مخطئاً فی اعتقاده أو فی ضیق الوقت فإن کان منحرفاً عنها إلی ما بین الیمین و الیسار صحّت صلاته [2] و لو کان فی الأثناء مضی ما تقدّم و استقام فی الباقی، من غیر فرق بین بقاء الوقت و عدمه، لکن الأحوط الإعادة [3] فی غیر المخطئ فی اجتهاده مطلقاً. و إن کان منحرفاً إلی الیمین و الیسار أو إلی الاستدبار