فصل فی أعداد الفرائض و نوافلها الصلوات الواجبة ستّة: الیومیّة، و منها
الجمعة [1] و الآیات، و الطواف الواجب، و الملتزم بنذر [2] أو عهد أو یمین
أو إجارة، و صلاة الوالدین [3] علی الولد الأکبر، و صلاة الأموات. أمّا
الیومیّة فخمس فرائض: الظهر أربع رکعات، و العصر کذلک، و المغرب ثلاث
رکعات، و العشاء أربع رکعات، و الصبح رکعتان. و تسقط فی السفر [4] من
الرباعیّات رکعتان، کما أنّ صلاة الجمعة أیضاً رکعتان. و أمّا النوافل
فهی کثیرة، آکدها الرواتب الیومیّة، و هی فی غیر یوم الجمعة أربع و ثلاثون
رکعة [1]: ثمان رکعات قبل الظهر، و ثمان رکعات قبل العصر، و أربع رکعات بعد
المغرب، و رکعتان بعد العشاء من جلوس تعدّان برکعة، و یجوز فیهما القیام
[2] بل هو الأفضل، و إن کان الجلوس
[1]
فی مشروعیّتها فی زمان الغیبة إشکال، و الأظهر عدمها. نعم لا بأس بالإتیان
بها برجاء المطلوبیّة و لا بدّ من فعل الظهر قبلها أو بعدها. (الحکیم). [2] فی عدّ الملتزم بالنذر و شبهه منها مسامحة لما مرَّ من عدم صیرورة المنذور واجباً. (الإمام الخمینی). [3] علی تفصیل یأتی فی محلّه إن شاء اللّٰه. (الحائری). [4] الموجب للقصر تعییناً، و فی سقوطها فی موارد التخییر تردّد أقواه عدم السقوط لا سیّما مع اختیار التمام. (آل یاسین). [5]
کلّ رکعتین بسلام و لا یرتبط بعضها ببعض، فیجوز له مثلًا من نافلة الظهر
الإتیان بأربع رکعات أو رکعتین و هکذا و له من الأجر بحسابها قلّة و کثرة.
(کاشف الغطاء). [6] فیه إشکال، بل الأظهر عدم جوازه. (الخوئی).