العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم

اسم الکتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) المؤلف : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم الجزء : 2 صفحة : 223

کما أنّ کونه بدلًا عن الوضوء للکون علی الطهارة محلّ إشکال [1] نعم إتیانه برجاء المطلوبیّة لا مانع منه، لکن یشکل [2] الاکتفاء به لما یشترط فیه الطهارة أو یستحبّ إتیانه مع الطهارة.

[ (مسألة 11): التیمّم الَّذی هو بدل عن غسل الجنابة حاله کحاله فی الإغناء عن الوضوء،]

(مسألة 11): التیمّم الَّذی هو بدل عن غسل الجنابة حاله کحاله فی الإغناء عن الوضوء، کما أنّ ما هو بدل عن سائر الأغسال یحتاج إلی الوضوء [3] أو التیمّم بدله مثلها، فلو تمکّن من الوضوء توضّأ [4] مع التیمّم بدلها، و إن لم یتمکّن تیمّم [5] تیمّمین: أحدهما بدلًا عن الغسل، و الآخر عن الوضوء.

[ (مسألة 12): ینتقض التیمّم بما ینتقض به الوضوء و الغسل]

(مسألة 12): ینتقض التیمّم بما ینتقض به [6] الوضوء و الغسل من

[1] الأقوی بدلیّته لکونه أحد الطهورین. (آقا ضیاء).
أقربه الجواز. (الجواهری).
الإشکال ضعیف. (الحکیم).
لا تبعد صحّة بدلیّته عنه. (الخوئی).
و لا تبعد البدلیّة. (الشیرازی).
[2] الأقرب الاکتفاء به. (الجواهری).
[3] علی الأحوط. (الحکیم).
[4] الأظهر کفایة التیمّم و عدم وجوب الوضوء معه. (الجواهری).
[5] الأقوی کفایة تیمّم واحد. (الجواهری).
[6] أی نواقض المبدل منه نواقض البدل. (الإمام الخمینی).
یعنی ینتقض ما یکون بدلًا عن الوضوء بما ینتقض به الوضوء، و ما یکون بدلًا عن الغسل بما ینتقض به الغسل. و أمّا انتقاض ما یکون بدلًا عن الغسل بما ینتقض به الوضوء فیجی‌ء حکمه فی المسألة الرابعة و العشرین. (الأصفهانی).

صيغة PDF

شهادة

الفهرست