(مسألة 17): إذا ترک الغسل الأوّل فی اللیلة الثالثة و العشرین فی أوّل اللیل لا یبعد کفایة الغسل الثانی عنه [1] و إن کان الأولی إتیانهما آخر اللیل برجاء المطلوبیّة، خصوصاً مع الفصل بینهما، و یجوز إتیان غسل واحد بعنوان التداخل و قصد الأمرین.

(مسألة 18): لا تنقض هذه الأغسال أیضاً بالحدث الأصغر و الأکبر کما فی غسل الجمعة [2].

الثالث: غسل یومی العیدین: الفطر و الأضحی. و هو من السنن المؤکّدة، حتّی أنّه ورد فی بعض الأخبار «أنّه لو نسی غسل یوم العید حتّی صلّی إن کان فی وقت فعلیه أن یغتسل و یعید الصلاة، و إن مضی الوقت فقد جازت صلاته». و فی خبر آخر عن غسل الأضحی، فقال علیه السلام: «واجب إلّا بمنی». و هو منزَّل علی تأکّد الاستحباب، لصراحة جملة من الأخبار فی عدم وجوبه.
و وقته: بعد الفجر إلی الزوال، و یحتمل إلی الغروب [3] و الأولی عدم