responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) المؤلف : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    الجزء : 2  صفحة : 110

الرابع یأتی بالدعاء للمیّت الأوّل، و بالصلاة علی النبیّ صلی الله علیه و آله للمیّت الثانی، و بعد الخامسة تتمّ صلاة الأوّل، و یأتی للثانی بوظیفة التکبیر الثالث، و هکذا یتمّ بقیّة صلاته. و یتخیّر فی تقدیم وظیفة المیّت الأوَّل أو الثانی بعد کلّ تکبیر مشترک، هذا مع عدم الخوف علی واحد منهما.
و أمّا إذا خیف علی الأوّل یتعیّن الوجه الأوّل، و إذا خیف علی الثانی یتعیّن الوجه الثانی، أو تقدیم الصلاة علی الثانی بعد القطع، و إذا خیف علیهما معاً یلاحظ قلّة الزمان فی القطع و التشریک بالنسبة إلیهما إن أمکن، و إلّا فالأحوط عدم القطع.

[فصل فی آداب الصلاة علی المیّت]

اشارة

فصل فی آداب الصلاة علی المیّت و هی أُمور [1]:
الأوّل: أن یکون المصلّی علی طهارة من الوضوء أو الغسل أو التیمّم. و قد مرّ جواز التیمّم مع وجدان الماء أیضاً إن خاف فوت الصلاة لو أراد الوضوء بل مطلقاً [2].
الثانی: أن یقف الإمام و المنفرد عند وسط الرَّجل بل مطلق الذکر، و عند صدر المرأة بل مطلق الأُنثی، و یتخیّر فی الخنثی. و لو شرّک بین الذکر و الأُنثی فی الصلاة جعل وسط الرَّجل فی قبال صدر المرأة لیدرک



[1] لمّا کان بعضها غیر ثابت لا بأس بإتیانها رجاء. (الإمام الخمینی).
بعضها لم یقم علیه دلیل إلّا قاعدة التسامح فاللازم الإتیان بها برجاء المشروعیّة. (الحکیم).
[2] مرّ أنّ الأحوط عند عدم خوف فوت الصلاة الإتیان به رجاء. (الخوئی).
اسم الکتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) المؤلف : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    الجزء : 2  صفحة : 110
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست