responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) المؤلف : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    الجزء : 1  صفحة : 95

علی الأقوی، و کذا بنزول المطر.

[ (مسألة 3): لا فرق بین أنحاء الاتّصال فی حصول التطهیر]

(مسألة 3): لا فرق بین أنحاء الاتّصال [1] فی حصول التطهیر، فیطهّر بمجرّده، و إن کان الکرّ المطهّر مثلًا أعلی و النجس أسفل [2] و علی هذا فإذا ألقی الکرّ لا یلزم نزول جمیعه، فلو اتّصل [3] ثمّ انقطع کفی، نعم إذا کان الکرّ الطاهر أسفل، و الماء النجس یجری علیه من فوق لا یطهر الفوقانی بهذا الاتّصال.

[ (مسألة 4): الکوز المملوّ من الماء النجس إذا غمس فی الحوض یطهر]

(مسألة 4): الکوز المملوّ من الماء النجس إذا غمس فی الحوض یطهر [4]



بل الأقوی اعتبار الامتزاج کما مرّ. (الحائری).
مرّ لزومه. (الإمام الخمینی).
الأحوط اعتبار الامتزاج. (الخوانساری).
قد مرّ أنّ الأحوط اعتباره فی تطهیر مطلق المیاه. (الگلپایگانی).
بل مع الامتزاج. (الفیروزآبادی).
[1] بعض أنحائه محلّ إشکال. (الإمام الخمینی).
[2] إذا کان الأعلی کرّاً زائداً علی ما یجری منه إلی الماء النجس کما سبق. (الحکیم).
و لکن یتوقّف حصول التطهیر حینئذٍ مع عدم إلقائه دفعة عرفیّة علی زیادته علی مقدار الکرّ بالقدر النازل منه إلی النجس کما تقدّم. (النائینی).
[3] و امتزج. (الإمام الخمینی).
مع الامتزاج. (الخوانساری).
[4] بعد حصول الامتزاج بماء الحوض کی یصیر ما فی الکوز و ماء الحوض ماءً واحداً فیشمله معاقد الإجماعات، و إلّا فیبقی علی نجاسته. (آقا ضیاء).
لا بدّ من الامتزاج حال الاتّصال و بعده یطهر الظرف و المظروف. (الإمام الخمینی).
اسم الکتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) المؤلف : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    الجزء : 1  صفحة : 95
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست