(مسألة 14): إذا ذهب إلی الحمّام لیغتسل و بعد ما خرج شکّ فی أنّه اغتسل أم لا، یبنی علی العدم. و لو علم أنّه اغتسل لکن شکّ فی أنّه علی الوجه الصحیح أم لا، یبنی علی الصحّة [2]

(مسألة 15): إذا اغتسل باعتقاد سعة الوقت فتبیّن ضیقه و أنّ وظیفته کانت هو التیمّم، فإن کان علی وجه الداعی [3] یکون صحیحاً [4] و إن کان علی وجه التقیید [5] یکون