responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) المؤلف : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    الجزء : 1  صفحة : 331

[الخامس: کلّ ما أزال العقل]

الخامس: کلّ ما أزال العقل [1] مثل الإغماء و السکر و الجنون دون مثل البهت.

[السادس: الاستحاضة القلیلة بل الکثیرة و المتوسّطة]

السادس: الاستحاضة القلیلة بل الکثیرة [2] و المتوسّطة [3] و إن أوجبتا [4] الغسل أیضاً [5] و أمّا الجنابة فهی تنقض الوضوء، لکن توجب الغسل فقط [6]

[ (مسألة 1): إذا شکّ فی طروّ أحد النواقض]

(مسألة 1): إذا شکّ فی طروّ أحد النواقض بنی علی العدم، و کذا إذا شکّ فی أنّ الخارج بول أو مذی مثلًا، إلّا أن یکون قبل الاستبراء فیحکم بأنّه بول، فإن کان متوضّئاً انتقض وضوؤه کما مرّ.



[1] علی الأحوط، و فی العدم قوّة. (آل یاسین).
[2] علی الأحوط. (الإمام الخمینی).
وجوب الوضوء فی الاستحاضة الکثیرة مبنیّ علی الاحتیاط. (الخوئی).
و کذا الحیض و النفاس، و أمّا مسّ المیّت فیأتی حکمه إن شاء اللّٰه. (الگلپایگانی).
[3] و کذا سائر موجبات الغسل غیر الجنابة. (البروجردی).
یکفی الغسل فی الکثیرة و المتوسّطة علی الأقوی. (الجواهری).
و کذا سائر موجبات الغسل عدا الجنابة. (الإمام الخمینی).
[4] کان ینبغی علی هذا أن یعدّ ما عدا الجنابة من الأحداث الکبار من موجباته. (النائینی).
[5] علی الأحوط. (آل یاسین).
و کذا سائر موجبات الغسل کالحیض و النفاس، و أمّا فی مسّ المیّت فعلی الأحوط. (الشیرازی).
[6] حیث إنّه (قدّس سرّه) عمّم العنوان لکلّ ما یوجب الوضوء و لو مع الغسل کان اللازم أن یذکر الحیض و النفاس فإنّهما یوجبان الوضوء و لو مع الغسل. (کاشف الغطاء).
اسم الکتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) المؤلف : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    الجزء : 1  صفحة : 331
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست