3. أن يكون الإنفاق بنيّة خالصة: إنّ الشرط الآخر للإنفاق أن يكون لجلب رضا الله عزّ وجلّ فحسب لا لغرض الرياء والتظاهر، أو لاستقطاب آراء الناس في الانتخابات أو لجذب مدحهم وتمجيدهم له أو جمع المريدين والزبائن حوله، وأمور أخرى من هذا القبيل، بل يجب أن يكون هذا الإنفاق لكسب رضا الله عزّ وجلّ فقط وفقط.

ولننظر إلى هاتين الآيتين الكريمتين من القرآن الكريم اللتين ترسمان صورتين، إحداهما للإنفاق في سبيل الله وفي سبيل رضاه، والأخرى للإنفاق بغرض الرياء والتظاهر.

يقول تعالى في الآية (264) من سورة البقرة واصفاً المرائي: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذى كَالَّذِي يُنْفِقُ مالَهُ رِئاءَ النَّاسِ وَلا يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوان عَلَيْهِ تُرابٌ فَأَصابَهُ وابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْداً لا يَقْدِرُونَ عَلى شَيْ‌ء مِمَّا كَسَبُوا وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ‌.

وفي هذه الآية نقطتان أساسيتان ينبغي الاهتمام بهما:

الأولى: وردت في الروايات الشريفة أنه عندما تتلى هذه الآيات التي تبدأ ب‌ يا أَيُّهَاالَّذِينَ‌آمَنُوا فيجب‌أن‌يقول المخاطب (لبيك) (2) أي على كل واحد من المسلمين بل على كل البشر الذين يخاطَبون بهذه الآيات القرآنية أن يعملوا بمضمونها.

النقطة الثانية: عمل الإنسان المرائي لا أصل أو جذر له، فلا يدوم، حيث يلاحظ الناس بسرعة هذا الرئاء، ممّا يؤدي إلى ذهاب مصداقية ذلك الشخص ليس أمام الله فحسب بل أمام خلقه أيضاً.

لقد كانت تلك الآية الكريمة تصويراً معبراً عن الإنفاق بدون قصد القربة إلى الله ولكن الآية الكريمة (265) من سورة البقرة ترسم صورة من الإنفاق الخالص لوجه الله، حيث يقول تعالى: وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ وَتَثْبِيتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّة بِرَبْوَة أَصابَها وابِلٌ فاتَتْ أُكُلَها ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْها وابِلٌ فَطَلٌّ وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ وطبقاً لهذه الآية الكريمة فإنّ الإنفاق الخالص لوجه الله يوجب تحكيم الفضائل الأخلاقية في أعماق وجود الإنسان، وتبعد عنه البخل وحب الدنيا بل تؤدي إلى تنمية الفضائل الأخلاقية في الإنسان، والأشخاص الذين يعملون لرضى الله عزّ وجلّ فإنّ آثارهم تبقى خالدة وباقية وأكثر جذباً، وأنّ المساجد العامرة والكتب التي تخطى بقراءة أكثر، والمدارس التي بنتها

الشخصيات المهمّة وأهدتها للمجتمع، كلها علائم على إخلاص من قاموا بها، وكلما كان إخلاصهم أكثر كانت آثارهم خالدة أكثر وجذبت أكبر عدد من الناس.

1. سورة البقرة، الآية 262.

2. وسائل الشيعة، ج 4، ص 753، ح 1.