. 4 وَالْمَساكِينِ‌، ويطلق المسكين على المحتاج، الذي يعيش في منتهى العسر والمشقّة، وهو مشتق من (السكون)، لأنّ مثل هذا الشخص بلغ من الحاجة والفاقة حداً لا يستطيع خلالها القيام على رجليه، لشدّة ما أصابه، فكأنّه شلّ ساكناً في مكانه.

. 5 وَابْنِ السَّبِيلِ‌ وهم أولئك المقطوعون في الطريق، والمسافرون المحتاجون المتعفّفون، الذين يشكلون المجموعة الخامسة التي أوصى الباري عزّ وجلّ بالإنفاق عليها، وابن السبيل من فقد ماله وزاده، أو سرقه منه سارق، وبقي بلا زاد أو مال في سفره، محتاجاً للمساعدة والإنفاق من الآخرين، ومن المحتمل أن يكون من الأثرياء في وطنه.

من المفارقة الغريبة أن يقوم شخص بتحمّل مشاقّ السفر ودفع المبالغ الطائلة لزيارة العتبات الطاهرة للرسول الأعظم صلى الله عليه وآله أو المعصومين الأطهار عليهم السلام أو أبنائهم، أو بيت الله الحرام، حتى يخفف عن ظهره أعباء الذنوب والخطايا التي تثقل كاهله ويجد وسيلة للتخلص منها، في حين نلاحظ شخصاً فقيراً مسكيناً يمدّ يده للسرقة حتى في تلك العتبات الطاهرة، ليزيد على ذنوبه ذنوباً أخرى، فشتّان بينهما!

وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْر فَإِنَّ اللهَ بِهِ عَلِيمٌ‌ ثم يبيّن تعالى بأنّه ليس من الضروري أن يكون الناس على اطلاع ومعرفة بإنفاقكم، بل يكفي أنّ الله عزّ وجلّ مطّلع على ذلك وعالم به، فهو عليم بكل ما يعمله العباد.