إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ‌.

فِي عَلِيِّ بْنِ حَمَّادٍ الْأَزْدِيِ‌

703 مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: عَلِيُّ بْنُ حَمَّادٍ مُتَّهَمٌ وَ هُوَ الَّذِي يَرْوِي كِتَابَ الْأَظِلَّةِ.

سُلَيْمَانُ الدَّيْلَمِيُ‌

704 مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ، قَالَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ: سُلَيْمَانُ الدَّيْلَمِيُّ مِنَ الْغُلَاةِ الْكِبَارِ.

تَسْمِيَةُ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع)

705 أَجْمَعَتِ الْعِصَابَةُ عَلَى تَصْحِيحِ مَا يَصِحُّ مِنْ هَؤُلَاءِ وَ تَصْدِيقِهِمْ لِمَا يَقُولُونَ، وَ أَقَرُّوا لَهُمْ بِالْفِقْهِ، مِنْ دُونِ أُولَئِكَ السِّتَّةِ الَّذِينَ عَدَدْنَاهُمْ وَ سَمَّيْنَاهُمْ‌[1]، سِتَّةُ نَفَرٍ: جَمِيلُ بْنُ دَرَّاجٍ، وَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْكَانَ، وَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُكَيْرٍ، وَ حَمَّادُ بْنُ عِيسَى، وَ حَمَّادُ بْنُ عُثْمَانَ، وَ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالُوا وَ زَعَمَ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ يَعْنِي ثَعْلَبَةَ بْنَ مَيْمُونٍ: أَنَّ أَفْقَهَ هَؤُلَاءِ جَمِيلُ بْنُ دَرَّاجٍ وَ هُمْ أَحْدَاثُ‌[2] أَصْحَابِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع).

فِي سَوْرَةَ بْنِ كُلَيْبٍ‌

[1]- الذين سبق ذكرهم في 431 من تسمية الفقهاء من أصحاب ابيجعفر و ابيعبد اللّه( ع).

[2]- و يقال للفتى الشاب حديث السن فإذا حذف السن قيل حدث بفتحتين و جمعه احداث.