عواطف و يا هر دليلي از حق عدول كند، احتياط حكم مى‌كند كه زن ديگرى را همراه و قرين وى سازيم تا زمينة انحراف از شهادت عادلانه به حداقل کاهش يابد.

اختلاف حقوقي در امور خانوادگي

قرآن کريم پاره‌اي اختلافات حقوقى زن و مرد را در مورد زندگى خانوادگى مطرح ساخته است.

جايگاه خانواده در قرآن

خانواده هستة اولية تكون و تشكل جامعه است. مصلحت جامعة بشرى اقتضا دارد كه به اين واحد اجتماعى طبيعى (خانواده) كه خاستگاه همة مصالح و مفاسد اجتماعى است توجه شود. پيداست كه خانواده با زندگى مشترك دو مرد شکل نمي‌گيرد، چنان‌که از تشريك مساعى و تقسيم كار دو زن خانواده‌اى پديدار نمى‌شود. از آنجا که غرض اصلى از زندگى مشترك پيدايش جامعه و حفظ و بقاى نسل انسانى است، بايد فقط مرد و زن با هم جفت شوند نه دو مرد يا دو زن. مرد و زن نيز فقط وقتى تن به زندگى مشترك مى‌دهند كه هر دو براى چنين كارى انگيزه‌اى قوى در خود بيابند. خداى متعال دو انگيزة نيرومند در سرشت هر يك از مرد و زن به وديعت نهاده است تا آنان را به تشكيل خانواده سوق دهد: يكى ارضاي غريزة جنسى و ديگرى عاطفة زناشويى و همسرى.

فلسفه ازدواج

احكام و مقررات خانوادگى بايد به گونه‌اى وضع و تنظيم گردد كه فلسفة ازدواج يعنى ارضاي غريزة جنسى زن و مرد، پيدايش عاطفة زناشويى و فرزندآورى و افزايش جمعيت، به بهترين صورت تحقق يابد.