و صحيحة معاوية بن عمّار قال: قلت لأبي عبد اللّٰه (عليه السلام): أخفّ ما يكون من التسبيح في الصلاة؟ قال: ثلاث تسبيحات مترسّلًا، يقول: سبحان اللّٰه، سبحان اللّٰه، سبحان اللّٰه [1].

و نقل السيّد (رحمه اللّه) في الانتصار عن النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) من طريق العامّة انّه لمّا نزل «فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ» قال (عليه السلام): اجعلوها في ركوعكم، و لمّا نزل «سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى» قال (عليه السلام): اجعلوها في سجودكم [2].

و استدلّ على وجوب التسبيح بهذا الخبر بعد الإجماع و اشتغال الذمّة المستدعي للبراءة اليقينية.

و في قويّة هشام بن سالم عن الصادق (عليه السلام) عن التسبيح في الركوع و السجود، فقال: تقول في الركوع «سبحان ربّي العظيم» و في السجود «سبحان ربّي الأعلى» الفريضة من ذلك تسبيحة، و السنّة ثلاث، و الفضل في سبع [3].

و في صحيحة زرارة عن الباقر (عليه السلام): ما يجزئ من القول في الركوع و السجود؟ فقال: ثلاث تسبيحات في ترسّل و واحدة تامّة تجزئ [4].

و في مضمرة سماعة: أمّا ما يجزئك من الركوع فثلاث تسبيحات تقول «سبحان اللّٰه» ثلاثاً [5].

و في رواية قال: أدنى التسبيح ثلاث مرّات و أنت ساجد [6].

و في اخرى: أدنى ما يجزئ من التسبيح في الركوع و السجود؟ فقال: ثلاث تسبيحات [7].

[1] وسائل الشيعة: ج 4 ص 925 ب 5 من أبواب الركوع ح 2.

[2] الانتصار: ص 45، و راجع سنن ابن ماجة: ج 1 ص 287، و سنن أبي داود: ج 1 ص 230، و سنن البيهقي: ج 2 ص 86.

[3] وسائل الشيعة: ج 4 ص 923 ب 4 من أبواب الركوع ح 1.

[4] وسائل الشيعة: ج 4 ص 923 ب 4 من أبواب الركوع ح 2.

[5] وسائل الشيعة: ج 4 ص 926 ب 5 من أبواب الركوع ح 3.

[6] وسائل الشيعة: ج 4 ص 926 ب 5 من أبواب الركوع ح 5.

[7] وسائل الشيعة: ج 4 ص 926 ب 5 من أبواب الركوع ح 6.