الإيصال، فممنوع إذا الواجب انحناء يصل معه الكفان لا رءوس الزندين.

قال: و لو كانت مشدودة فعل بها كذلك، و كذا لو كانت له يد بغير ذراع.

قال: و لا بأس بالدعاء فيهما- يعني الركوع و السجود- لأمر الدين و الدنيا، من غير أن يرفع يديه في الركوع عن ركبتيه، و لا عن الأرض في سجوده.

و لو عدّ التسبيح في ركوعه و سجوده، و حفظ على نفسه صلاته، لم أر بذلك بأسا.

و لو نسي التسبيح، الّا انّه قد لبث راكعا و ساجدا بمقدار تسبيحة واحدة، أجزأه. و مفهومه انه لو لم يلبث لم يجزه، فيكون إشارة الى انّ الطمأنينة ركن كقول الشيخ، و اللّٰه تعالى أعلم.