المطلب الثالث: في مباحث المساجد.

الأول: يستحب بناؤها‌

استحبابا مؤكدا بالإجماع.

قال اللّٰه تعالى إِنَّمٰا يَعْمُرُ مَسٰاجِدَ اللّٰهِ مَنْ آمَنَ بِاللّٰهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ [1].

و قال تعالى وَ أَنَّ الْمَسٰاجِدَ لِلّٰهِ [2].

و روى أبو عبيدة الحذاء قال: سمعت أبا عبد اللّٰه عليه السلام يقول:

«من بنى مسجدا بنى اللّٰه له بيتا في الجنة»- و في بعض الأخبار: «كمفحص قطاة» [3]- قال أبو عبيدة: فمر بي أبو عبد اللّٰه عليه السلام في طريق مكة و قد سويت أحجارا لمسجد، فقلت: جعلت فداك نرجوا ان يكون هذا من ذاك فقال: «نعم» [4].

و روى العامة في الصحاح عن عثمان، قال: سمعت رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله يقول: «من بني مسجدا بنى اللّٰه له في الجنة مثله» [5].

الثاني: يستحب كثرة الاختلاف إليها‌

روى الأصبغ عن أمير المؤمنين عليه السلام: «من اختلف الى المسجد أصاب إحدى الثمان: أخا مستفادا في اللّٰه، أو علما مستطرفا، أو آية محكمة، أو يسمع كلمة تدلّه على هدى، أو كلمة تردّه عن ردى، أو رحمة منتظرة، أو يترك ذنبا خشية أو حياء» [6].

[2] سورة الجن: 18.

[3] المحاسن: 55، الفقيه 1: 152 ح 704.

[4] الكافي 3: 368 ح 1، التهذيب 3: 264 ح 748.

[5] صحيح البخاري 1: 122، صحيح مسلم 1: 378 ح 533، سنن ابن ماجة 1: 243 ح 736، الجامع الصحيح 3: 134 ح 318، الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان 3: 68 ح 1607.

[6] الفقيه 1: 153 ح 714، الخصال: 409، ثواب الاعمال: 46، التهذيب 3: 248 ح 681.