نقول: لا تخلو طبعتها ضمن هذا الكتاب من الكثير من الأخطاء و التصحيفات، بالإضافة الى ما سقط من أولها و آخرها.

25- حاشية القواعد:

قال أحد تلامذة الشهيد الثاني في تعداد مصنّفاته: حاشية على قواعد الأحكام للعلّامة .. مشى فيه مشي الحاشية المشهورة ب‌ «النجّارية» للمولى السعيد الشيخ الشهيد، و غالب المباحث فيها بينه و بينه [1].

قال صاحب الرياض في عدّ مصنّفات الشهيد: و له أيضا حواشي القواعد الى آخر الكتاب، سمّاها: الحواشي النجّارية [2].

و يظهر من ذلك أنّ الحواشي النجّارية هي عين حاشية الشهيد على القواعد.

26- حاشية الذكرى:

نسبها صاحب الذريعة إليه و قال: و حواشي المصنّف نفسه- أي مصنّف الذكرى- إلى صلاة المسافر، كما يظهر من حاشية البويهي [3].

27- ذكري الشيعة في أحكام الشريعة‌

و هو السفر الماثل بين يدي القارئ اللبيب.

كتاب فقهي استدلالي.

خرج منه الطهارة و الصلاة فقط.

و كان قدّس سرّه قد عزم على إتمامه، بدليل قوله في آخره: و ليكن هذا آخر المجلّد الأول من كتاب ذكري الشيعة، و يتلوه إن شاء اللّٰه تعالى في المجلّد الثاني كتاب الزكاة.

و قوله في ص 80 (الحجري)- الفصل الرابع، في واجبات الوضوء، في بحث النية‌

[2] تعليقة أمل الآمل: 368- 369.

[3] الذريعة 6: 87 و ج 10: 40.