مستحبات الدفن و مكروهاته‌

(مسألة 429) مستحبات الدفن أمور لا بأس بالإتيان بها رجاء. منها:

حفر القبر إلى التّرقوة أو قدر القامة. و منها: اللّحد في الأرض الصّلبة، بأن يحفر في حائط القبر مما يلي القبلة حفرة بقدر ما تسع جثّته فيوضع فيها، و الشّقّ في الأرض الرّخوة بأن يحفر في قعر القبر حفرة شبه النهر فيوضع فيها الميّت و يسقف عليه. و منها: وضع جنازة الرّجل قبل إنزاله في القبر مما يلي الرّجلين، و جنازة المرأة عند القبر مما يلي القبلة.

و منها: أن لا يفجأ به القبر و لا ينزل فيه بغتة، بل يوضع دون القبر بذراعين أو ثلاثة و يصبر عليه هنيهة، ثمّ يقدّم قليلا و يصبر عليه هنيهة، ثم يوضع على شفير القبر ليأخذ أهبته للسؤال، فإن للقبر أهوالا عظيمة نستجير باللّه منها، ثم يسلّه من نعشه سلّا فيدخله برفق، سابقا برأسه إن كان رجلا، و عرضا إن كان امرأة. و منها: أن تحلّ جميع عقد الكفن بعد وضعه في القبر. و منها: أن يكشف عن وجهه و يجعل خدّه على الأرض و يعمل له و سادة من تراب، و يسند ظهره بلبنة أو مدرة لئلا يستلقي على قفاه. و منها: أن يسدّ اللّحد باللّبن أو الأحجار، لئلا يصل إليه التّراب، و إن أحكمه بالطّين كان أحسن. و منها: أن يكون من ينزله في القبر متطهّرا مكشوف الرأس، حالّا أزراره، نازعا عمامته و رداءه و نعليه. و منها: أن يكون المباشر لإنزال المرأة و حلّ أكفانها زوجها أو محرمها، و مع عدمهم فأقرب أرحامها من جهة أبيها، ثمّ من جهة أمها، ثمّ الأجانب. و الزّوج أولى من الجميع و منها: أن يهيل عليه التّراب غير أرحامه بظهر الأكفّ.

و منها: قراءة الأدعية المأثورة المذكورة في الكتب المبسوطة في مواضع مخصوصة عند سلّه من النّعش، و عند معاينة القبر، و عند إنزاله فيه، و بعد وضعه فيه، و بعد وضعه في لحده، و عند اشتغاله بسدّ اللّحد، و عند الخروج من القبر، و عند إهالة التّراب عليه. و منها: تلقينه العقائد