اسم الکتاب : منتهى المطلب - ط الجديدة المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 2 صفحة : 294
الحيض فليس منه) [1] وفي طريقه علي بن أبي حمزة، وفيه ضعف [2]. وروى ابن يعقوب، في كتابه، عن إسماعيل الجعفي، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: (إذا رأت المرأة الصفرة قبل انقضاء أيام عدتها لم تصل وإن كانت صفرة بعد انقضاء أيام قرئها صلت) [3] وفي الطريق علي بن محمد [4]، وفيه ضعف. وروي، عن معاوية بن حكم قال: قال: (الصفرة قبل الحيض بيومين من الحيض وبعد أيام الحيض ليس من الحيض وهي في أيام الحيض حيض) [5]. وروى ابن يعقوب، عن داود مولى أبي المعزا [6] عمن أخبرنا، عن أبي عبد الله عليه السلام، قلت: المرأة يكون حيضها سبعة أيام أو ثمانية أيام، حيضها دائم مستقيم، ثم تحيض ثلاثة أيام ثم ينقطع عنها الدم فترى البياض لا صفرة ولا دما؟ قال: (تغتسل وتصلي وتصوم) [7]. احتج المخالف [8] بحديث أم عطية [9] قالت: كنا لا نعتد بالصفرة والكدرة
[1] التهذيب 1: 396 حديث 1232، الوسائل 2: 540 الباب 4 من أبواب الحيض، حديث 5. [2] تقدمت ترجمته والقول فيه في الجزء الأول ص 83. [3] الكافي 3: 78 حديث 3، الوسائل 2: 540 الباب 4 من أبواب الحيض، حديث 4. [4] كذا في النسح، والظاهر أنه معلى بن محمد كما في الوسائل والكافي وقد مرت ترجمته في الجزء الأول ص 191. [5] الكافي 3: 78 حديث 5، الوسائل 2: 541 الباب 4 من أبواب الحيض، حديث 6. [6] داود مولى أبي المعزا العجلي، قال العلامة المامقاني: لم أقف فيه إلا على رواية علي بن الحكم عنه في باب الحيض والاستحاضة من الكافي فهو مهمل في كتب الرجال. تنقيح المقال 1: 416. [7] الكافي 3: 90 حديث 7، الوسائل 2: 544 الباب 6 من أبواب الحيض، حديث 1. [8] المغني 1: 383، المهذب للشيرازي 1: 39، المجموع 2: 388، مغني المحتاج 1: 113. [9] أم عطية الأنصارية، اسمها: نسيبة بنت الحارث، وقيل: بنت كعب، غزت مع النبي صلى الله عليه وآله سبع غزوات وروت عنه، وروى عنها أنس، ومحمد وحفصة ولدا سيرين وإسماعيل بن عبد الرحمن وغيرهم. أسد الغابة 5: 603، الإصابة 4: 476.
اسم الکتاب : منتهى المطلب - ط الجديدة المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 2 صفحة : 294