اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 67
و للإجزاء إلیٰ أن یبقی للغروب مقدار ثمان رکعات. ______________________________ فإنّما یزید الفیء فیه فی زمان طویل لبطئه حینئذٍ فی التزاید، و کلّ بلد أو زمان یکون الظلّ الباقی فیه کثیراً فإنّما یزید الفیء فیه فی زمان یسیر لسرعته فی التزاید حینئذٍ، فلا یتفاوت الأمر فی ذلک. و أمّا انعدام الظلّ فهو أمر نادر لا یکون إلّا فی قلیل من البلدان و لا عبرة بالنادر. نعم یرد علی ما فی «التهذیب» أنه غیر موافق لقوله علیه السلام: فإذا کان ظلّ القامة أقلّ أو أکثر کان الوقت محصوراً بالذراع و الذراعین، لأنه علی تفسیره یکون دائماً محصوراً بمقدار ظلّ القامة کائنا ما کان [1].
[فی بیان وقت إجزاء صلاة الظهر]
[وقت إجزاء صلاة الظهر] قوله قدّس اللّٰه تعالیٰ روحه: و للإجزاء إلی أن یبقی للغروب مقدار أربع رکعات کذا فی بعض نسخ الکتاب و هو الموافق لباقی کتبه [2] و أکثر کتب الأصحاب اعتباراً بآخر الصلاة، و فی بعض اخر منها «مقدار ثمانی رکعات» کما فی «المراسم [3] و الوسیلة [4]» اعتباراً بأوّلها، و قد مرَّ أنّ ما ذکره المصنّف هو المشهور، و أنّ الإجماع منقول علیه، و أنه مذهب السیّدین [5] و الکاتب [6] و العجلی [7]
(1) لا یخفی علیک أیها الناظر أنّ هذا البیان الذی ذکره الشارح بطوله و تفصیله و بعین عبارته ذکره قبله الفیض رحمه الله فی شرح الوافی و نقله عنه فی الحدائق: ج 6 ص 145 148 مصرحاً باسمه و اسم کتابه رعایة للحقّ و العدل و الانصاف ولیته قدس سرهم أیضاً یذکره و نسبه إلیه شکراً و تقدیراً، نعوذ باللّٰه من العثرة و الذلة. (2) نهایة الإحکام: کتاب الصلاة فی الأوقات ج 1 ص 310، تذکرة الفقهاء: کتاب الصلاة ج 2 ص 302، إرشاد الأذهان: کتاب الصلاة فی الأوقات ج 1 ص 243. (3) المراسم: کتاب الصلاة ص 62. (4) الوسیلة: کتاب الصلاة، فصل فی بیان أوقات الصلاة ص 82. (5) غنیة النزوع: کتاب الصلاة ص 69، الناصریات: کتاب الصلاة آخر وقت الظهر ص 189. (6) نقل عنه فی مختلف الشیعة: کتاب الصلاة ج 2 ص 10. (7) السرائر: کتاب الصلاة باب أوقات الصلاة المرتّبة ج 1 ص 195.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 67