مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 459

..........
______________________________
الکفّار و ما یوجد مطروحاً فی أرض الکفّار و إن کان علیه أثر الید و ما یوجد مطروحاً فی بلاد المسلمین و لا أثر علیه.
و اختلفوا فیما إذا وجده عند مستحلّ المیتة بالدبغ، فمنع من إباحته فی «المنتهیٰ [1] و نهایة الاحکام [2] و التذکرة [3] و التحریر [4] و الهلالیة و فوائد الشرائع [5] و حاشیة الإرشاد [6] و کشف اللثام [7] و الشانیة». و فی «المسالک [8]» نسبته إلی جماعة و أنه أحوط، بل قال فی «المنتهیٰ [9]»: لم یحکم بتذکیته و إن أخبر بها لأنّه غیر موثوق به، قال: و لا ینتقض بالثوب إذا وجد عند مستحلّ النجاسة لأنّ الأصل فی الثوب الطهارة و الأصل فی الجلد عدم التذکیة، و قال: و کذا إذا وجد الجلد مع من یتّهم فی استعمال المیتة، انتهیٰ. و فی «المبسوط [10]» لا یجوز شراؤه ممّن یستحلّ المیتة أو کان متّهما فیه، انتهیٰ.
و فی «روض الجنان» [11] أنّ المشهور فی الفتوی و الروایة إباحة ما یؤخذ من مستحلّها بالدبغ أو من المخالف مطلقاً غیر المحکوم بکفره و إن لم یخبر بالتذکیة. و فی «کشف الالتباس [12]» أنّ أکثر الأصحاب علی إباحة ما یؤخذ من مستحلّها بالدبغ و مستحلّ ذباحة أهل الکتاب. قلت: هذا الحکم ظاهر

(1) منتهی المطلب: فی لباس المصلّی ج 4 ص 206.
(2) نهایة الإحکام: فی لباس المصلّی ج 1 ص 373.
(3) تذکرة الفقهاء: فی لباس المصلّی ج 2 ص 464.
(4) تحریر الأحکام: فی لباس المصلّی ج 1 ص 30 س 10.
(5) لم نجد فی الفوائد ما نسبه الشارح إلیه إلّا ما ذکره فی فرو السنجاب، فراجع فوائد الشرائع: فی لباس المصلّی ص 31 س 7 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 6584).
(6) حاشیة الارشاد: لم نعثر علیه فیه.
(7) کشف اللثام: فی النجاسات ج 1 ص 423.
(8) مسالک الأفهام: کتاب الصلاة فی الخلل ج 1 ص 285.
(9) منتهی المطلب: فی لباس المصلّی ج 4 ص 206.
(10) المبسوط: فیما یجوز الصلاة فیه ج 1 ص 83.
(11) روض الجنان: فی لباس المصلّی ص 213 س 1.
(12) کشف الالتباس: فی لباس المصلّی ص 96 س 22 (مخطوط فی مکتبة ملک برقم 2733).

صيغة PDF

شهادة

الفهرست