اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 385
.......... ______________________________ و منع فی «المبسوط [1] و نهایة الإحکام [2] و التذکرة [3] و جامع المقاصد [4] و شرحی الجعفریة [5] و حاشیة المیسی و الروض [6]» من تقلید الفاسق و الکافر. و فی «فوائد الشرائع [7]» منع من تقلید الکافر. و قرب فی «التحریر [8] و المنتهیٰ [9]» القبول من الکافر و الفاسق إذا أفاده قوله الظنّ و قرب القبول أیضاً من الّذی لا یعرف عدالته و فسقه من دون تقلید بإفادة قوله الظنّ. و قطع الشهید [10] بجواز تقلید المستور إذا تعذّر العدل، و قوّی الجواز فی الفاسق و الکافر، لأنّ رجحان الظنّ یقوم مقام العلم فی العبادات. و فیه: أنّ ذلک إنّما هو فی ظنّ اعتبر طریقه شرعاً أو انحصر الطریق فیه و لم یکن أقوی منه، فالاحتیاط تقلیدهما إذا لم تمکن الصلاة أربعاً و إلّا فیجمع بینهما. و منع فی «الروض [11]» أیضاً من تقلید المستور. و جوّز فی «الشرائع [12] و البیان [13] و المدارک [14] و المفاتیح [15]» قبول قول الکافر إذا أفاد الظنّ. و فی «الموجز الحاوی [16] و غایة المرام [17]» جواز تقلید (1) المبسوط: فی القبلة ج 1 ص 80. (2) نهایة الإحکام: فی القبلة ج 1 ص 397. (3) تذکرة الفقهاء: فی القبلة ج 3 ص 25. (4) جامع المقاصد: فی القبلة ج 2 ص 70. (5) المطالب المظفّریة: فی القبلة ص 82 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 2776) و الشرح الآخر لا یوجد لدینا. (6) روض الجنان: فی القبلة ص 195 س 13 15. (7) فوائد الشرائع: فی القبلة ص 30 س 11 12 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 6584). (8) تحریر الأحکام: فی القبلة ج 1 ص 30 س 1 2. (9) منتهی المطلب: فی أحکام الخلل ج 4 ص 201. (10) ذکری الشیعة: فی القبلة ج 3 ص 173. (11) روض الجنان: فی القبلة ص 195 س 16. (12) شرائع الإسلام: فی المستقبل ج 1 ص 66. (13) البیان: فی القبلة ص 54. (14) مدارک الأحکام: فی القبلة ج 3 ص 133. (15) مفاتیح الشرائع: فی القبلة ج 1 ص 114. (16) الموجز الحاوی (الرسائل العشر): فی القبلة ص 66. (17) غایة المرام: فی القبلة ص 11 س 26 (من کتب مکتبة گوهرشاد برقم 58).
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 385