اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 380
و الأعمیٰ یقلّد المسلم العارف بأدلّة القبلة، ______________________________ شیخنا الشهید فی قواعده عدم الخلاف فی الرجوع إلیهما، و فیه قوّة، لأنهما حجّة شرعیّة [1]، انتهی. و سمعت عبارة «نهایة الإحکام [2]». و فی «الدروس [3] و البیان [4] و الموجز الحاوی [5] و کشف اللثام [6]» أنه یرجع إلی إخبار الغیر. و هو الّذی فهمه الفاضل الهندی من عبارة الشرائع. و قد سمعت فیما مضی عبارة «الذکریٰ [7]» و احتجّ علیه فی «کشف اللثام» بأنّ التعویل علیه حینئذٍ یکون اجتهاداً رافعاً لاجتهاده الأوّل [8].[حکم الأعمی]
[حکم الأعمی] قوله قدّس اللّٰه تعالیٰ روحه: و الأعمیٰ یقلّد المسلم العارف بأدلّة القبلة هذا هو المشهور کما فی «روض الجنان [9] و المقاصد العلیة [10]» و مذهب الأکثر کما فی «رسالة صاحب المعالم [11] و شرحها». و فی «المبسوط [12] و الشرائع [13] و المهذّب [14] و الإصباح [15]» فیما نقل عنهما أنه یرجع إلیٰ قول الغیر و هو و إن کان أعمّ من التقلید إلّا أنّ المراد التقلید کما فهم ذلک من عبارتی «المبسوط و الشرائع» جماعة [16]. فالظاهر انحصار الخلاف صریحاً فی