مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 363

و یسقط الاستقبال مع التعذّر کالمطاردة و الدابّة الصائلة و المتردّیة.
________________________________________
عاملی، سید جواد بن محمد حسینی، مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلاّمة (ط - الحدیثة)، 23 جلد، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم - ایران، اول، 1419 ه ق

مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط - الحدیثة)؛ ج‌5، ص: 363
______________________________
و لو أمکن الرکوب و المشی فی الفریضة فالأجود تقدیم أکثرهما استیفاءً للأفعال کما فی «الذکریٰ [1] و حاشیة المیسی و المسالک [2] و الروض [3] و المدارک [4]» فإن تساویا رجّح المشی کما فی «المسالک [5]». و فی «المدارک [6]» أنه یتخیّر. و فی «روض الجنان [7]» إن تساویا ففی التخییر أو ترجیح الرکوب لحصول الاستقرار الذاتی فلا تؤثّر الحرکة العرضیة أو ترجیح المشی لحصول أصل القیام أوجُه أجودها الأخیر، لأنّ فوات وصف القیام مع المشی أسهل من فوات أصله مع الرکوب. و فی «الذکریٰ [8]» ظاهر الآیة التخییر، و یمکن ترجیح المشی لحصول رکن القیام. و یعارضه أنّ حرکته ذاتیة و حرکة الراکب عرضیة فهو مستقرّ بالذات. و مع ذلک فالآیة یجوز أن تکون لبیان شرعیّة الأمرین و إن کان بینهما ترتیب کآیة کفّارة الصید. ثمّ قال: و لو أمکن الراکب النزول للرکوع و السجود وجب و لا یکون ذلک منافیاً للصلاة لأنّه من أفعالها کما یأتی فی صلاة الخوف.

[فی سقوط الاستقبال مع التعذّر]

[فی سقوط الاستقبال مع التعذّر] قوله قدّس اللّٰه تعالیٰ روحه: و یسقط الاستقبال مع التعذّر کالمطاردة و الدابّة الصائلة و المتردّیة
هذان الحکمان ثابتان بإجماع العلماء و الأخبار [9] بذلک مستفیضة. و سیجی‌ء تحقیقه إن شاء اللّٰه تعالیٰ، و بیان

(1) ذکری الشیعة: فیما یستقبل له ج 3 ص 194.
(2) مسالک الإفهام: فی القبلة ج 1 ص 158.
(3) روض الجنان: کتاب الصلاة فی الاستقبال ص 196 س 10.
(4) مدارک الأحکام: فی القبلة ج 3 ص 142.
(5) مسالک الإفهام: کتاب الصلاة فی القبلة ج 1 ص 158.
(6) مدارک الأحکام: فی القبلة ج 3 ص 142.
(7) روض الجنان: کتاب الصلاة فی الاستقبال ص 196 س 11.
(8) ذکری الشیعة: فی القبلة ج 3 ص 194.
(9) وسائل الشیعة: ب 10 من أبواب الذبائح ج 16 ص 260.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست