مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 32

و تسقط فی السفر نوافل الظهرین و العشاء.
______________________________
الشفع، أو لجواز حملها علی ما إذا صلّاها موصولة و لو علی ضرب من التقیة کما ورد ذلک بعض الأخبار، أو علی أنّ المراد تعلیم أنّ الوتر هی الثالثة لا الثلاث کما یزعمه العامّة [1].
ثمّ إنّ خبر رجاء بن [أبی] الضحّاک [2] نصّ صریح فی أنّ الرضا علیه السلام کان یقنت فی الثانیة من الشفع و ضعفه منجبر بالعمومات المشتملة علی لفظ کلّ صلاة فریضة و نافلة فی الأخبار و الإجماعات و بعمل الأصحاب کما اعترفوا به بل صرّح جماعة کثیرون أنّ فی الثلاث ثلاثة قنوتات منهم المحقّق فی «المعتبر [3]» إلیٰ غیر ذلک من المرجّحات، علی أنّ هذا الخبر قد وقع فی سنده اضطراب فی «الاستبصار [4]» حیث رواه عن فضالة عن ابن مسکان عن الصادق علیه السلام و فضالة لا یروی عنه. ثمّ إنّ ابن سنان و إن کان الظاهر أنه عبد اللّٰه، إلّا أنه لم یصرّح به و هذا یقال فی مثل المقام، و قد استوفینا الکلام فی بحث القنوت.

[فی سقوط بعض النوافل فی السفر]

[فی سقوط النوافل فی السفر] قوله قدّس اللّٰه تعالیٰ روحه: و تسقط فی السفر نوافل الظهرین و نافلة العشاء
أمّا سقوط نوافل الظهرین فإجماعی کما فی «الخلاف [5] و السرائر [6] و الروضة [7]

(1) الفتح الربّانی: الفصل الخامس فی الفصل بین الشفع و الوتر ج 4 ص 302 303.
(2) وسائل الشیعة: ب 13 من أبواب أعداد الفرائض ح 24 ج 3 ص 40.
(3) لم نجد هذا الحکم فی المعتبر فراجع کتاب الصلاة منه: ج 2 ص 238 و 241.
(4) الاستبصار: باب السنّة فی القنوت ح 4 ج 1 ص 338.
(5) الخلاف: کتاب الصلاة المسألة 348 ج 1 ص 586.
(6) السرائر: کتاب الصلاة ج 1 ص 194.
(7) الروضة البهیة: کتاب الصلاة فی النوافل الیومیة ج 1 ص 473.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست