مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 297

و علامتهم جعل الفجر علی المنکب الأیسر، و المغرب علی الأیمن،
______________________________
جزء من هذا الجدار من الکعبة فبأدنیٰ تیاسر یتوجّهون إلی رکن الحجر و هو أولیٰ بهم من أن یشرفوا علی الخروج عن سمت الکعبة خصوصاً، و سیأتی أنّ الحرم فی الیسار أکثر، ثمّ إنّ تقلیل الانتشار مهمّ، فإذا وجدت علامة تعمّ جمیع ما فی هذا السمت من الکعبة فی البلاد کانت أولیٰ بالاعتبار من تمییز بعضها من بعض تیامناً و تیاسراً، فلذا اعتبروا علامة توجّه الجمیع إلیٰ رکن الحجر و إن کان یمکن اعتبار علامة فی بعضها تؤدّیه إلی الشامی أو ما یقرب منه. و اعلم أنّ رکن الحجر منحرف عن مشرق الاعتدال قلیلًا فیما بینه و بین الباب یحاذی المشرق، انتهی ما فی کشف اللثام.
هذا و فی «جامع المقاصد [1]» المراد ب «من والاهم» من کان فی سمتهم کأهل خراسان، نصّ علیه الأصحاب، انتهی. و فی «المسالک [2]» المراد ب «من والاهم» من کان فی جهتهم بحیث یقاربهم فی طول بلدهم و هم أهل خراسان و من ناسبهم کما ذکره جماعة من الأصحاب و إن کان التحریر التامّ یقتضی احتیاجهم إلیٰ زیادة انحراف یسیر نحو المغرب. و فی «کشف اللثام [3]» المراد ب «من والاهم» من کان فی جهتهم إلیٰ أقصی المشرق و جنبیه ممّا بینه و بین الشمال و الجنوب. و فی «المدارک [4]» کون قبلة خراسان و الکوفة واحدة بعید جدّاً، انتهی. و یأتی ما فی «الروض» و غیره.
قوله قدّس اللّٰه تعالیٰ روحه: و علامتهم جعل الفجر علی المنکب الأیسر، و المغرب علی الأیمن
هذه العلامة ذکرها الأصحاب

(1) لم نعثر علی هذه العبارة بتمامها فیه و إنّما الموجود قوله: من کان فی سمتهم من البلاد الّتی وراءهم، فراجع. جامع المقاصد: فی القبلة ج 2 ص 53.
(2) مسالک الأفهام: فی القبلة ج 1 ص 153.
(3) کشف اللثام: فی القبلة ج 3 ص 140.
(4) مدارک الأحکام: فی القبلة ج 3 ص 130.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست