اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 132
.......... ______________________________ رکعات الظهر، فإنّ محلّ العصر بالنسبة إلی الظهر کالرکعة الثانیة للظهر بالنسبة إلی الرکعة الاولیٰ و الثالثة بالنسبة إلی الثانیة و الرابعة بالنسبة إلی الثالثة، و أیضاً وقت التشهّد و التسلیم لم یدخل حین دخول وقت تکبیرة الإحرام و القراءة، فیرجع إلی أنّ المراد دخول المجموع من حیث هو مجموع و دخول المجموع لا یستلزم دخول الجمیع، و هذا إطلاق حقیقی لا مجاز فیه. و أمّا کون الأوّل للظهر بقدر أدائها فعلیه الإجماع کما فی «الغنیة [1]» و هو المعروف من مذهب الأصحاب کما فی «المدارک [2]» و المشهور کما فی «جامع المقاصد [3] و فوائد الشرائع [4] و إرشاد الجعفریة [5] و روض الجنان [6]». و إطلاق الأداء یشمل المقصورة و التامّة کما هو ظاهر الأکثر کما فی «کشف اللثام [7]» و قد نصّ علی ذلک فی «المعتبر [8] و المنتهیٰ [9] و التذکرة [10]» بل سمعت ما فی «المعتبر [11] و الذکریٰ [12]» من انتهاء القصر إلیٰ تسبیحة. و فی «الجعفریة [13] و شرحیها [14] و فوائد الشرائع [15] و حاشیة الإرشاد [16] و حاشیة الفاضل المیسی (1) غنیة النزوع: کتاب الصلاة ص 69 70. (2) مدارک الأحکام: کتاب الصلاة ج 3 ص 35. (3) جامع المقاصد: کتاب الصلاة ج 2 ص 24. (4) فوائد الشرائع: ص 26 س 7 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 6584). (5) لم نعثر علیه فی المطالب المظفّریة. (6) روض الجنان: کتاب الصلاة ص 178 س 27. (7) کشف اللثام: فی أوقات الصلاة ج 3 ص 69. (8) المعتبر: کتاب الصلاة ج 2 ص 35. (9) منتهی المطلب: کتاب الصلاة ج 4 ص 54. (10) تذکرة الفقهاء: کتاب الصلاة ج 2 ص 306. (11) مرَّ فی ص 129 هامش 8. (12) مرَّ فی ص 130 هامش 5. (13) الرسالة الجعفریة (رسائل المحقّق الکرکی): ج 1 ص 99. (14) المطالب المظفّریة: وقت الظهر (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 2776). (15) فوائد الشرائع: ص 26. (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 6584). (16) حاشیة الإرشاد: وقت الظهر ص 20 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 79).
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 132