اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 20 صفحة : 728
.......... ______________________________ لم یضمن [1]» (1) کما فی «الشرائع [2] و التذکرة [3] و التحریر [4] و جامع المقاصد [5] و المسالک [6]» و قال فی «الکفایة [7]»: قالوا. و قد تقدّم الکلام فیه أیضاً فی باب الودیعة [8]. و قد وجّهوه فی البابین بأنّه لیس فی ذلک تکذیب للبیّنة و لا للدعوی الثانیة. و الحمد للّٰه کما هو أهله، و الصلاة و السلام علی خیر خلقه محمّد و آله الطیّبین الطاهرین المعصومین و رضی اللّٰه عن علمائنا أجمعین. و قد وقع الفراغ من هذا المجلّد فی شهر ربیع الثانی سنة ألف و مائتین و خمس و عشرین علی ید مصنّفه العبد الأقلّ الأذلّ محمّد الجواد الحسینی الحسنی العاملی، عامله اللّٰه سبحانه بلطفه و رحمته و إحسانه و تعطّفه فی الدنیا و الآخرة بمحمّد و آله صلی الله علیه و آله، و الحمد للّٰه أوّلًا و آخراً.(1) ظاهر العبارة أنّه یدّعی عدم استحقاقه شیئاً بعد الإقرار بوجود مالٍ بینهما، و المفروض أنّه أنکر القراض أیضاً، ففی مثل ذلک قاعدة الید و قاعدة عدم الطل حاکم بالضمان إلّا أن یثبت أنّه کان عنده علی نحو عدم الضمان کما إذا کان فی ضمن العقود غیر المضمونة، فتأمّل فی ذلک جیّداً. و الحمد للّٰه ربّ العالمین و الصلاة علی محمّد و آل أجمعین. انتهت التعلیقة علی ید العبد الحقیر محمّد باقر الخالصی القائنی الخراسانی فی التاسع من شهر رمضان من سنة ثمانیة و عشرین بعد الألف و أربعمائة الهجریة. (2) شرائع الإسلام: القراض فی اللواحق ج 2 ص 143- 144. (3) تذکرة الفقهاء: التنازع فی القراض ج 2 ص 245 س 26- 27. (4) تحریر الأحکام: القراض فی أحکام النزاع ج 3 ص 269. (5) جامع المقاصد: القراض فی التفاسخ و التنازع ج 8 ص 176. (6) مسالک الأفهام: فی أحکام المضاربة ج 4 ص 389. (7) کفایة الأحکام: فی مسائل المضاربة ج 1 ص 631. (8) تقدّم فی ج 17 ص 316- 318.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 20 صفحة : 728