اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 20 صفحة : 17
[فی أنّ عقد المزارعة لازم من الطرفین]
و هو عقدٌ لازمٌ من الطرفین، ______________________________ القبول اللفظی. و یظهر من «اللمعة» هناک الاکتفاء بالفعلی. و هو ظاهر «الإرشاد» حیث ترکه بالکلّیة. و قد قال فی «التحریر» هناک: إنّه لا بدّ من القبول کما ستسمع ذلک فی باب المساقاة [1]. و قد تقدّم لنا فی باب الودیعة [2] أنّ القبول الفعلی لیس بقبول، و أنّ العقود عبارة عن الصیغة من الطرفین و أنّ تسمیة ما اشتمل علی القبول الفعلی عقداً مسامحة، و إنّما هو معاطاة، لأنّه إذا جاز التصرّف بهذا القبول الفعلی لم یکن عقداً، لأنّ ثمرة العقد جواز التصرّف بعده لا به و لا قبله إلی غیر ذلک من الوجوه الّتی ذکرناها هناک. فتعیّن أنّه لا بدّ هنا فی لزوم العقد من اللفظ. [فی أنّ عقد المزارعة لازم من الطرفین] قوله: «و هو عقدٌ لازمٌ من الطرفین» (1) إجماعاً کما فی «جامع المقاصد [3] و المسالک [4] و مجمع البرهان [5]». و فی «الکفایة» أنّه المعروف من مذهب الأصحاب و کأنّه إجماع [6]، لأنّ الأصل فی العقود اللزوم إلّا ما أخرجه الدلیل للأمر بالوفاء [7]
(1) سیأتی فی ص 172. (2) تقدّم فی ج 17 ص 201- 204. (3) جامع المقاصد: فی أرکان المزارعة ج 7 ص 313. (4) مسالک الأفهام: فی عقد المزارعة ج 5 ص 10. (5) مجمع الفائدة و البرهان: فی أرکان المزارعة ج 10 ص 95. (6) کفایة الأحکام: فی شروط المزارعة ج 1 ص 634. (7) قد اشتهر بین الأعلام و الفقهاء رضوان اللّٰه علیهم أنّ الأصل فی العقود اللزوم تمسّکاً بالآیة الشریفة و بالنبوی المعروف المذکورین فی المتن، هذا و لکن فی دلالتهما علی المدّعی إشکال و تأمّل صغری و کبری، و الصحیح فی الاستدلال أن یقال: إنّ العقود فی باب المعاملات عامّةً کما بیّنّاه فیما تقدّم أنها إنّما اخترعت حسب الحاجة
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 20 صفحة : 17