المقصد الثالث
فی المساقاة
و فیه فصلان:

الأوّل: فی أرکانها
و هی خمسة:

(الأوّل) العقد:
المساقاة معاملة علی اصول نابتة (ثابتة- خ ل) بحصّة من ثمرتها،
______________________________
«المقصد الثالث: فی المساقاة»
[فی تعریف المساقاة]
قوله: «و فیه فصلان: الأوّل فی أرکانها، و هی خمسة، الأوّل:
العقد. المساقاة معاملة علی اصول نابتة بحصّة من ثمرتها»
(1) قد طفحت عبارات الأصحاب [1] من «المقنعة» إلی «الریاض» بلفظ المساقاة، و إنّما خلت عنه عبارة المقنع و الانتصار لا غیر، و کم من عقدٍ و حکمٍ خلی عنه هذان الکتابان بل