فروع:
الأوّل: الخمر المستحیل فی بواطن حبّات العنب نجس (1).

الثانی: الدود المتولّد من المیتة أو من العذرة طاهر (2).
______________________________
«شرح الاستاذ» أنّ المعروف من مذهبهم نجاسة أبوالها و تحریم لحومها [1].
فروع:
[الخمر المستحیل فی بواطن حبّات العنب] قوله قدّس سرّه:
الخمر المستحیل فی بواطن حبّات العنب نجس
عندنا کما فی «شرح الفاضل [2]» و قد نصّ علیه المصنّف فی «المنتهی [3] و النهایة [4] و التذکرة [5]». و لا أجد مخالفاً فی ذلک إلّا من بعض الشافعیة [6]، قیاساً لما فی بطن الحبّات علی ما فی بطن الحیوان.
[الدود المتولّد من المیتة أو العذرة] قوله قدّس سرّه:
الدود المتولّد من المیتة أو من العذرة طاهر
کما فی «التذکرة [7] و المنتهی [8] و جامع المقاصد [9] و الدلائل».
و فی «التذکرة» و کذا لو سقی الزرع أو الشجر ماء نجساً کان الزرع النابت و الغصن الحادث طاهرین [10].