اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 2 صفحة : 264
و لو خیف فساد المحلّ باستعمال التراب فکالفاقد (1). و لو غسله بالماء عوض التراب لم یطهر علی إشکال (2).
[الرابع لو تکرّر الولوغ لم یتکرّر الغسل]
الرابع لو تکرّر الولوغ لم یتکرّر الغسل، و لو کان فی الأثناء استأنف.
[الخامس آنیة الخمر من القرع و الخشب و الخزف غیر المغضور کغیره]
الخامس: آنیة الخمر من القرع و الخشب و الخزف غیر المغضور کغیره (3). ______________________________ احتمال للاکتفاء بالغسلتین علی اعتبار المزج [1]. قوله: و لو خیف فساد المحلّ فکالفاقد وافقه علی ذلک الشهید فی البیان [2]. قوله: و لو غسله بالماء عوض التراب لم یطهر علی إشکال الأصحّ عدم الطهر کما فی «المبسوط [3] و الإیضاح [4] [1] و جامع المقاصد [5]» و غیرها [6]. و المراد أنّه فعل ذلک اختیاراً. آنیة الخمر من القرع و الخشب و الخزف غیر المغضور قوله قدّس اللّٰه روحه: آنیة الخمر من القرع و الخشب و الخزف غیر المغضور کغیره قال الفاضل [7] و غیره [8]: «المغضور» المطلی بما یسدّ ______________________________ [1] فی حاشیة الإیضاح نقل عن إملائه مشافهة إملاء ولد المصنّف (منه قدّس سرّه).
(1) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی الأوانی ج 2 ص 496. (2) البیان: کتاب الطهارة أحکام النجاسات ص 40. (3) المذکور فی المبسوط ج 1 ص 14 هو الحکم بالمطهریة لا بعدم الطهر لأنّه قال فیه: و اذا لم یوجد التراب لغسله جاز الاقتصار علی الماء. (4) الإیضاح: کتاب الطهارة فی الآنیة ج 1 ص 34 و فیه: انّه هو الأقوی عندی فراجع. (5) جامع المقاصد: کتاب الطهارة أحکام الآنیة ج 1 ص 195. (6) کالشهید الثانی فی مسالک الأفهام: ج 1 ص 133 و سبطه فی مدارک الأحکام: ج 2 ص 393. (7) کشف اللثام: کتاب الطهارة أحکام الآنیة ج 1 ص 497. (8) جامع المقاصد: کتاب الطهارة أحکام الآنیة ج 1 ص 195.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 2 صفحة : 264