الثانی: لا یمزج التراب بالماء (1).
______________________________
أجزاء الطهارة فی شی‌ء و إنّما الکون فی المکان من لوازم الجسم. قال: و هو خیرة المعتبر و تردّد ابن إدریس فی بعض مسائله [1].
و أجاب عن ذلک الاستاذ الشریف [2] بوجهین: الأوّل: إنّ ذلک تصرّف عرفاً و الثانی: إنّ البطلان جاء من قبل المسح فإنّه قد أخذ فیه تحریک الماسح و الحرکة کون. قال: فلو غسل فی المغصوب و مسح فی خارجه صحّ وضوءه، لأنّه لم یؤخذ فی الغسل المباشرة. و قد ذهب إلی عدم البطلان جملة من متأخّری المتأخّرین و سنتعرّض لذلک فی موضعین.
قوله قدّس اللّٰه روحه:
لا یمزج التراب بالماء
قد تقدّم الکلام فی المسألة و أنّ المزج مذهب الراوندی [3] و العجلی [4] و أنه قوّاه فی «المنتهی [5]» و حکم بعدمه فی «المختلف [6] و المهذّب البارع [7] و المدارک [8]» و أنّ الشهید [9] حکم بإجزاء 8 المزج و عدمه و قیّده الشهید الثانی [10] بما إذا لم یخرج عن کونه تراباً، و الفاضل الهندی [11] هنا قوّی مذهب العجلی، و ضعّفه الکرکی [12] إلّا فیما إذا کان الإناء ضیّق