مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 19 صفحة : 84

ثمّ المحجّر إن أهمل العمارة أجبره الإمام علی الإحیاء أو التخلیة عنها، (1)
______________________________
قوله: ثمّ المحجّر إن أهمل العمارة أجبره الإمام علی الإحیاء أو التخلیة عنها
(1) کما فی «المبسوط [1] و المهذّب [2] و الوسیلة [3] و الشرائع [4] و التذکرة [5] و التحریر [6] و الإرشاد [7] و الدروس [8] و المسالک [9] و الروضة [10] و مجمع البرهان [11]» لأنّ تعطیلها قبیح [12]، لأنّ عمارتها منفعة لدار الإسلام، فإن ذکر عذرا فی التأخیر أمهله السلطان بمقدار العذر، فإن طلب التأخیر من غیر عذر أمهله مدّة قریبة یستعدّ فیها للعمارة بحسب ما یراه السلطان کما صرّح بذلک جماعة من هؤلاء [13]. و هذا إذا

(1) المبسوط: فی إحیاء الموات ج 3 ص 273.
(2) المهذّب: فی إحیاء الموات ج 2 ص 32.
(3) الوسیلة: فی إحیاء الموات ص 133.
(4) شرائع الإسلام: فی شرائط التملّک بالإحیاء ج 3 ص 275.
(5) تذکرة الفقهاء: فی شرائط التملّک بالإحیاء ص 411 س 5.
(6) تحریر الأحکام: إحیاء الموات فی أقسام الأراضی ج 4 ص 486.
(7) إرشاد الأذهان: الجهاد فی حکم الأرضین ج 1 ص 349.
(8) الدروس الشرعیة: فی شرائط تملک الموات بالإحیاء ج 3 ص 56.
(9) مسالک الأفهام: فی شرائط التملّک بالإحیاء ج 12 ص 420.
(10) الروضة البهیة: فی شروط الإحیاء ج 7 ص 160.
(11) مجمع الفائدة و البرهان: فی شرائط الإحیاء و أحکامه ج 7 ص 500.
(12) لیست علّة إجبار الإمام المحجّر علی الإحیاء مجرّد قبح تعطیلها بل تعطیل الأراضی لغرض یقصد العرف و أهل الفکر و لا سیّما الأراضی المحجّرة لیس بقبیح بل مستحسن عرفا، و یحسب من علامة رشد الفکر و الدقّة فی الاقتصاد إذا کان فی تعطیلها غرض اقتصادی بل علّة ذلک ما یستخرج من مجموع الأخبار الواردة فی الأراضی من أنّ الأراضی لا بدّ من أن یستفاد منها و ینتفع بها إمّا بالزراعة و الغرس و إمّا بالعمارة و لو للنعم و الحیوانات المفیدة، بحیث ورد فی الخبر کما تقدّم أنّ من یعطّلها أکثر من ثلاث سنوات یأخذها الإمام و یقبّلها إلی غیره، فالأراضی بأسرها لا بدّ أن تحیا و لا تترک مواتا أبدا.
(13) منهم الشیخ فی المبسوط و الشهید الثانی فی المسالک و الأردبیلی فی المجمع.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست