مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 19 صفحة : 403

..........
______________________________
الأکثر، نعم نصّ علیه السیّدان [1] مستندین إلی أنّ الربا لا یدخل مع الاختلاف.
و من الغریب ما فی «المختلف [2] و الإیضاح [3] و غایة المراد [4] و جامع المقاصد [5]» و غیرها [6] من نسبة ذلک إلی القدماء. قال فی «الإیضاح»: و قال الشیخان و المرتضی و سلّار و الصدوق فی المقنع و أبو الصلاح و ابن البرّاج فی المهذّب بالمنع مع اتّحاد الجنس، و منعه ابن الجنید معه فی الربوی، و نحوه ما فی «المختلف». و قال فی «جامع المقاصد»: و قال الشیخان و أکثر الأصحاب بالمنع مع اتّحاد الجنس. و جعل فی «المختلف 7 و الإیضاح 8 و غایة المراد 9 و جامع المقاصد 10» أوّل أدلّتهم علی ذلک أنّه ربا. و نحوه ما فی «المسالک [11]» و ذلک یقضی أنّهم یخصّون المنع بالجنس، و قد عرفت أنّه لم یصرّح بذلک إلّا السیّدان، فلا معنی لنسبته إلی الجمیع.
و أعجب منه قوله ما فی «الإیضاح»: احتجّ الشیخ بأنّه ربا، و الشیخ لم یحتجّ فی «الخلاف» إلّا بإجماع الفرقة و أخبارهم [12]، و لم یتعرّض لذکر الجنس فیه و لا للربا، و لا فی النهایة و لم یتعرّض لأصل المسألة فی المبسوط. و الحکم عندهم جمیعا علی الظاهر ما عدا السیّدین تعبّدی.
و إن تمّ ما نسب إلیهم و ما کان لیکون فلعلّهم فهموا ذلک من لفظ الأکثر فی الأخبار، و فیه نظر، أو دققوا النظر فی وجه ورود الأخبار متضافرة بالمنع من ذلک،

(1) الانتصار: فی إجارة العین المستأجرة ص 475، و غنیة النزوع: فی الإجارة ص 287.
(2) 2 و 7 مختلف الشیعة: فی الإجارة ج 6 ص 145 و 147.
(3) 3 و 8 إیضاح الفوائد: الإجارة فی العوض ج 2 ص 250.
(4) 4 و 9 غایة المراد: فی الإجارة ج 2 ص 314.
(5) 5 و 10 جامع المقاصد: الإجارة فی العوض ج 7 ص 119.
(6) کریاض المسائل: المزارعة فی کراهة إجارة الأرض بأکثر ... ج 9 ص 123.
(11) مسالک الأفهام: فی شرائط الإجارة ج 5 ص 180.
(12) الخلاف: فی الإجارة ج 3 ص 495 مسألة 11.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست