اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 16 صفحة : 523
[فی صحّة الحوالة بمال الکتابة]
و بالثمن فی مدّة الخیار (1)، و بمال الکتابة بعد حلول النجم، (2) ______________________________ الکتاب أنّها مبنیة علی أنّ الواجب فی القیمی مثله، ثمّ ینتقل إلی القیمة للتعذّر حیث إنّه لا مثل له، و أنّ المصنّف أراد ثبوت صحّة الحوالة فیه و إن قلنا إنّ الواجب فیه هو المثل ثمّ ینتقل إلی القیمة، لأنّ الوصول إلی الحقّ ممکن بالمثل و بالقیمة فیما لا مثل له، و متی أمکن الوصول إلی الحقّ فلا مانع من صحة الحوالة [1]، انتهی. و قد عرفت أنّ الغرض التنبیه علی خلاف الشیخ فتجشّم ما تجشّم، فتأمّل. قوله: (و بالثمن فی مدّة الخیار) کما فی «التذکرة [2] و التحریر [3] و جامع المقاصد 4» لأنّه حقّ ثابت آئل إلی اللزوم، و تزلزله لا ینافی نقله إلی ذمّة اخری و لا استیفاؤه، و المخالف بعض الشافعیة [5]. و کلام «المبسوط [6]» فی العبد یعطی المنع. و هل یسقط بذلک الخیار؟ وجهان أقواهما السقوط و قوّی فی «التذکرة 7» البقاء. و إذا انفسخ البیع لفسخ صاحب الخیار ففی بطلان الحوالة وجهان أظهر هما البطلان فی بعض الصور کما یأتی [8]. [فی صحّة الحوالة بمال الکتابة] قوله: (و بمال الکتابة بعد حلول النجم) کما فی «الشرائع [9] و التحریر 10
(1) (1 و 4) جامع المقاصد: فی الحوالة ج 5 ص 362. (2) (2 و 7) تذکرة الفقهاء: فی الدین المحال به ج 14 ص 448 و 449. (3) (3 و 10) تحریر الأحکام: فی الحوالة ج 2 ص 577. (5) المجموع: فی الحوالة ج 13 ص 426. (6) المبسوط: فی الحوالة ج 2 ص 313. (8) سیأتی فی ص 539- 541- 542. (9) شرائع الإسلام: فی الحوالة ج 2 ص 113.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 16 صفحة : 523