اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 16 صفحة : 368
و لا یشترط استمرار الملاءة، فلو تجدّد إعساره لم یکن له فسخ الضمان (1)، أمّا لو لم یعلم کان له الفسخ. (2) ______________________________ قوله: (و لا یشترط استمرار الملاءة، فلو تجدّد إعساره لم یکن له فسخ الضمان) طفحت به عباراتهم منطوقا و مفهوما لتحقّق الشرط حین الضمان و الأصل بقاء الصحّة، فلا یقدح تخلّفه بعد ذلک کغیره من الشروط. و کما لا یقدح تجدّد إعساره المانع من الاستیفاء کذلک لا یقدح تعذّر الاستیفاء منه بوجه آخر، فلا یرجع علی المضمون عنه متی لزم الضمان. قوله: (أمّا لو لم یعلم کان له الفسخ) کما فی «النهایة [1] و الوسیلة [2] و السرائر [3]» و ما تأخّر عنها [4]. و لذا قال فی «جامع المقاصد»: ظاهر هم أنّ هذا الحکم موضع وفاق [5]. و نسبه فی «السرائر» إلی أصحابنا [6] مؤذنا بدعوی الإجماع أیضا. و قضیة ذکره فی «النهایة» أن یکون به خبر أو أخبار معتمدة و إلّا فما کان ابن إدریس لیحکم بذلک، مع أنّ قضیة الأصل أن یکون فاسدا لفقد الشرط، و لیس من قبیل ما إذا باع مؤجّلا فبان الإعسار کما حکینا آنفا [7] عن «جامع المقاصد» فالحظه فلم أر من حرّره قبله. و هل هو علی الفور أو التراخی؟ وجهان أجودهما الثانی کما علیه الشهید (1) النهایة: فی الکفالات و الضمانات و الحوالات ص 315. (2) الوسیلة: فی بیان الضمان ص 280. (3) السرائر: فی الکفالات و الضمانات و الحوالات ج 2 ص 75. (4) کما فی الشرائع: فی ضامن المال ج 2 ص 108، و التحریر: ج 2 ص 551، و اللمعة الدمشقیة: فی الضمان ص 144. (5) جامع المقاصد: فی الضمان ج 5 ص 312. (6) السرائر: فی الکفالات و الضمانات و الحوالات ج 2 ص 74. (7) تقدّم نقله فی ص 367.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 16 صفحة : 368