اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 16 صفحة : 363
[الرکن الثانی: فیما یعتبر فی الضامن]
اشارة
الثانی: الضامن، و شرطه: البلوغ، و الرشد، (1) ______________________________ إشکال. و هو خیرة «الإیضاح [1]» لأنّه قطع بأنّ إشکال الکتاب إنّما هو مع الإطلاق لا مع التصریح، قال: لأنّه لا یقتضی الحلول علی المضمون. الخامس: ضدّه، و هو ما فی «جامع المقاصد» من أنّه مع الإطلاق قد یقال: إنّه لا إشکال فی عدم الحلول [2] و إنّ الإشکال إنّما هو مع التصریح. قلت: علی هذا شواهد من کلامهم. و فی «المسالک [3]» أنّ الحقّ أنّ الإشکال واقع علی التقدیرین. [فی ما یعتبر فی الضامن] قوله: (الثانی: الضامن، و شرطه: البلوغ، و الرشد) فلا یصحّ ضمان الصبیّ و المجنون إجماعا کما فی ظاهر «الغنیة [4]» أو صریحها و صریح «المسالک [5]» لمکان الحجر علیهما و رفع القلم عنهما. و لا فرق فی الصبی بین أن یکون ممیّز أم لا، أذن له الولیّ أم لا، لأن کانت عباراته مسلوبة الاعتبار فلا یؤثّر فیها إذن الولیّ. و یصحّ الضمان عنهما بلا خلاف إلّا ما حکاه فی «المختلف» عن الطبرسی من أنّ من لا یعقل کالصبیّ و المجنون و المغمی علیه لا یصحّ ضمانهم و لا الضمان عنهم [6]. و الأصل و العمومات و فحوی ما دلّ علی صحّته عن المیّت حجّة علیه. و یدخل تحت اشتراط الرشد عدم صحّة ضمان المحجور علیه لسفه إذا لم یأذن
(1) إیضاح الفوائد: فی الضمان ج 2 ص 82. (2) جامع المقاصد: فی الضمان ج 5 ص 311. (3) مسالک الأفهام: فی شرائط الضامن و أحکامه ج 4 ص 188. (4) غنیة النزوع: فی الضمان ص 260. (5) مسالک الأفهام: فی الضامن ج 4 ص 174. (6) مختلف الشیعة: فی الضمان ج 5 ص 468.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 16 صفحة : 363