مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 16 صفحة : 357

..........
______________________________
و کأنّه تعریض بما یظهر من الوسیلة و الغنیة.
ففی «الوسیلة» إنّما یصحّ الضمان بتعیین أجل المال [1] و عدّ فی «الغنیة» من شروط صحّته أن یکون إلی أجل معلوم و عدّ شرطین آخرین و ادّعی الإجماع [2]. و کلامهما لیس بنصّ فی الخلاف، و تأویل السرائر جار فیه، و یشهد له ما یظهر من موضعین من «التذکرة» من دعوی الإجماع کما سمعت، لکنّ المحقّق صرّح فی «النافع [3]» بوجود الخلاف. و قد حکی- أی الخلاف- فی «المسالک» عن الشیخ و أتباعه [4] و حکاه [5] بعضهم عن القاضی فی «الکامل» و لعلّ کلامه کغیره.
نعم، الخلاف صریح فخر الإسلام فی «الإیضاح [6] و شرح الإرشاد [7]» و المحقّق الثانی فی «جامع المقاصد [8]» و استندا إلی أنّ الحلول زیادة فی الحقّ و لهذا تختلف الأثمان به. قلت: و یحصل به الربا، و هذه الزیادة غیر واجبة علی المدیون و لا ثابتة فی ذمّته، فیکون ضمان ما لم یجب. و استحسنه فی «المختلف [9]».
و ردّه الشهید الثانی [10] و من تأخّر [11] عنه بأنّ المضمون إنّما هو المال، لأنّ مدلول

(1) الوسیلة: فی بیان الضمان ص 280.
(2) غنیة النزوع: فی الضمان ص 260.
(3) المختصر النافع: فی الضمان ص 142.
(4) مسالک الأفهام: فی شرائط الضامن و أحکامه ج 4 ص 184 و 185.
(5) الحاکی هو الطباطبائی فی ریاض المسائل: فی ضمان المال ج 8 ص 582.
(6) إیضاح الفوائد: فی الضمان ج 2 ص 81- 82.
(7) شرح الإرشاد للنیلی: فی الضمان ص 56 السطر الأخیر (من کتب مکتب المرعشی برقم 2474).
(8) جامع المقاصد: فی الضمان ج 5 ص 310.
(9) مختلف الشیعة: فی الضمان ج 5 ص 470- 471.
(10) مسالک الأفهام: فی شرائط الضامن و أحکامه ج 4 ص 184 و 185.
(11) منهم الطباطبائی فی ریاض المسائل: فی ضمان المال ج 8 ص 582 و 583، و الفیض الکاشانی فی مفاتیح الشرائع: فی أقسام الحقّ المضمون ج 3 ص 146- 147، و الأردبیلی فی مجمع الفائدة و البرهان: فی أحکام الضمان ج 9 ص 290.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست