اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 16 صفحة : 181
[فی انعزاله بالإباق و عدمه]
و هل ینعزل بالإباق؟ نظر، أقربه ذلک (2).
[حکم سکوت المولی عند بیع المملوک و شرائه]
و لا یصیر مأذونا بالسکوت عند مشاهدة بیعه و شرائه. (3) ______________________________ و کذلک قبول الوصیة و الأخذ من معدن أو مباح لعدم تعلّق الإذن به، فلیس له التصرّف فیه إلّا بإذنه، لأنّه مال اکتسبه بغیر التجارة فیکون للسیّد و السیّد لم یأذن له فی التصرّف و لم یسلّمه إلیه لیکون رأس مال التجارة. [فی انعزاله بالإباق و عدمه] قوله: (و هل ینعزل بالإباق؟ نظر، أقربه ذلک) کما فی «التذکرة [1]» قضاء للعادة و شهادة الحال، فإنّ خروجه عن طاعة مولاه یؤذن بکراهیة المولی لتصرّفه حیث خرج عن الأمانة، و أنّ الشارع نزّله منزلة الموت، و لهذا یزول نکاحه عن امرأته و الموت موجب للبطلان. و وجه عدم الانعزال کما هو خیرة «التحریر [2] و جامع المقاصد [3]» الأصل، فیتمسّک بصریح الإذن إلی أن یتحقّق العزل، و أنّ الإباق عصیان فلا یوجب الحجر کما لو عصی السیّد من وجه آخر. و الفرق ظاهر، فإنّه إذا قهر المولی علی نفسه فقد قهره علی ما فی یده، و الحال تشهد بأنّه لم یأذن له حینئذ بالتصرّف فیه. و علی القول ببقاء الإذن له التصرّف فی البلد الّذی أبق إلیه إلّا إذا خصّ السیّد الإذن بهذا البلد. [حکم سکوت المولی عند بیع المملوک و شرائه] قوله: (و لا یصیر مأذونا بالسکوت عند مشاهدة بیعه و شرائه)
(1) تذکرة الفقهاء: فی فیما یجوز له من التصرّفات ج 13 ص 67. (2) تحریر الأحکام: فی دین المملوک ج 2 ص 461. (3) جامع المقاصد: فی المملوک ج 5 ص 209.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 16 صفحة : 181