اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 96
.......... ______________________________ و التحریر [1] و الدروس [2] و غایة المرام [3] و إیضاح النافع و المسالک [4] و الروضة [5]» و غیرها [6]. و فی «المفاتیح [7] و الریاض [8]» أنّه لا خلاف فیه إلّا من الإسکافی حیث خصّ أخذ الزیادة بالولد دون الوالد و یشترط أن لا یکون للوالد وارث و لا علیه دین، و هو شاذّ کما قاله جماعة [9]. و زاد فی «الحدائق [10]» أنّه لا یزال غالبا موافقا للعامّة، انتهی. و علم الهدی و إن کان فی «الموصلیات [11]» قال بثبوت الربا بینهما و تأوّل أخبار الباب و نزّلها علی نحو قوله جلّ شأنه: (لا رفث و لا فسوق) إلّا أنّه قال فی «الانتصار [12]»: ثمّ لمّا تأمّلت ذلک رجعت عن هذا المذهب، لأنّی وجدت أصحابنا مجمعین علی نفی الربا بین من ذکرناه و غیر مختلفین فیه فی وقت من الأوقات ... إلی آخر ما قال. و هو مؤذن بأنّ قوله بالثبوت فی «الموصلیات» وقع غفلة و ذهولا عن ملاحظة الإجماع، فلمّا انکشف له عدل عنه، فکان فی حکم العدم، فلا یصلح لأن یطعن به علی دعوی الإجماع و یعدّ خلافا کما صنع کاشف (1) تحریر الأحکام: فی أحکام الربا ج 2 ص 312. (2) الدروس الشرعیة: فی الربا ج 3 ص 299. (3) غایة المرام: فی الربا ج 2 ص 83. (4) مسالک الأفهام: فی الربا ج 3 ص 327. (5) الروضة البهیة: فی الربا ج 3 ص 439. (6) کالمهذّب: فی خیارات العیب ج 1 ص 372، و کفایة الأحکام: فی الربا ج 1 ص 501. (7) مفاتیح الشرائع: فی موارد التخلص من الربا ج 3 ص 63. (8) ریاض المسائل: فی الربا ج 8 ص 306. (9) منهم الکاشانی فی المفاتیح: ج 3 ص 63، و الطباطبائی فی الریاض: ج 8 ص 306، و ظاهر الشهید الأوّل فی الدروس: ج 3 ص 299. (10) الحدائق الناضرة: فی الربا ج 19 ص 260. (11) رسائل الشریف المرتضی: ج 1 ص 182. (12) الانتصار: فی الربا ص 442 مسألة 253.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 96