اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 9
.......... ______________________________ «الإیضاح [1]» و الصالح القطیفی و المحقّق الثانی [2] و الفاضل المیسی و المقدّس الأردبیلی [3] و غیرهم [4]. و هو صریح «الشرائع [5]» فی باب الغصب و ظاهرها فی باب الصلح 6، لکن ظاهرها فی المقام [7] و صریح «السرائر [8]» فی باب الغصب و «المختلف [9]» فی الباب المذکور. و ظاهر غصب «المبسوط [10] و الشرائع [11] و التحریر [12] و التذکرة [13]» فی موضع منها- علی ما فهمه منهم الشهید فی «الدروس [14]» لا علی ما فهمه الشهید الثانی 15- و صریح «الإرشاد [16] و الکتاب» فی المقام و «المختلف [17]» فی باب الصلح أنّه إنّما یثبت فی البیع. و هو ظاهر أصحاب (1) إیضاح الفوائد: فی الصلح ج 2 ص 104. (2) جامع المقاصد: فی الربا ج 4 ص 266. (3) مجمع الفائدة و البرهان: فی الربا و أحکامه ج 8 ص 457. (4) کالسیّد علیّ فی ریاض المسائل: فی الربا ج 8 ص 279. (5) (5 و 6) شرائع الإسلام: فی الغصب ج 3 ص 240، و فی الصلح ج 2 ص 121- 122. (7) شرائع الإسلام: فی الربا ج 2 ص 43. (8) السرائر: فی الغصب ج 2 ص 486. (9) مختلف الشیعة: فی الغصب ج 6 ص 123. (10) المبسوط: فی الغصب ج 3 ص 61. (11) شرائع الإسلام: فی الغصب ج 3 ص 240. (12) تحریر الأحکام: فی الغصب ج 4 ص 530- 531. (13) تذکرة الفقهاء: فی الغصب ج 2 ص 383 س 12. (14) (14 و 15) لم نعثر علی ما نسبه الشارح إلی الشهیدین من فهمهما فتوی هؤلاء الأصحاب فی المقام و لا فی غیره إلّا ما ذکره الشهید الثانی فی فوائد القواعد عند قول المصنّف «و لا یثبت الربا فی غیر البیع» حیث قال: الأقوی ثبوته فی کلّ معاوضة لعموم «و حرّم الربا» و قد تقدّم من المصنّف فی باب السلم الحکم به فی قوله «و لو اتّفقا علی أن یعطیه أردأ و یأتی فی الصلح توقّفه، و هنا جزم بعدمه» انتهی ما فی الفوائد. و قد صرّحا بتعمیم الربا فی جمیع المعاوضات فراجع فوائد القواعد: ص 600، و الدروس: ج 3 ص 295، و المسالک: ج 4 ص 269. (16) إرشاد الأذهان: فی الربا ج 1 ص 377. (17) مختلف الشیعة: فی الصلح ج 6 ص 213 و 214.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 9