مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 834

..........
______________________________
و هی فسخ لا بیع إجماعا کما فی «مجمع البرهان [1]» و عندنا کما فی «التذکرة [2] و الروضة [3]» و إلیه ذهبت الإمامیة کما فی «کشف الحقّ [4]» فی حقّ المتعاقدین و غیرهما، سواء کان قبل القبض أو بعده کما فی «الوسیلة [5] و الخلاف [6] و التحریر [7]» و سواء وقعت بلفظ الفسخ أم الإقالة کما فی «التذکرة [8] و الروضة 9». و لا تثبت بها الشفعة عندنا کما فی «التذکرة 10».
و استدلّ فی «الخلاف 11 و کشف الحقّ 12» بأنّ الإقالة لو کانت بیعا لوجب أن یکون للمتبایعین نقصان الثمن و زیادته و التأجیل و التعجیل، فلمّا أجمعنا علی أنّ الإقالة لا یصحّ فیها شی‌ء من ذلک دلّ علی أنّها لیست ببیع. و أیضا لو کانت بیعا لم تصحّ فی السلم، فلمّا صحّت فیه إجماعا دلّ علی أنّها لیست ببیع. و أیضا أجمعنا علی أنّ رجلا لو اشتری عبدین فمات أحدهما ثمّ تقایلا صحّت الإقالة، فلو کانت بیعا وجب أن لا یصحّ، لأنّ بیع المیّت مع الحیّ لا یصحّ، انتهی ما فی «الخلاف».
و نحوه ما فی «کشف الحقّ». و محلّ الخلاف ما إذا ذکرت بلفظ الإقالة، أمّا إذا ذکرت بلفظ الفسخ فلا خلاف فی أنّها فسخ و لیست بیعا، قاله بعض الشافعیة، قاله فی «التذکرة 13». و قال مالک: هی بیع مطلقا [14]. و قال أبو حنیفة: إنّها فسخ فی حقّ المتعاقدین بیع فی حقّ غیرهما [15].

(1) مجمع الفائدة و البرهان: فی أحکام الشفعة ج 9 ص 46.
(2) تذکرة الفقهاء: فی الإقالة ج 1 ص 579 س 35.
(3) (3 و 9) الروضة البهیة: فی الإقالة ج 3 ص 546.
(4) (4 و 12) نهج الحقّ و کشف الصدق: فی البیع ص 488.
(5) الوسیلة: فی الإقالة ص 257.
(6) (6 و 11) الخلاف: فی حکم الإقالة ج 3 ص 205 مسألة 13.
(7) تحریر الأحکام: فی الإقالة ج 2 ص 440.
(8) (8 و 10 و 13) تذکرة الفقهاء: فی الإقالة ج 1 ص 579 س 38.
(14) المدوّنة الکبری: فی الإقالة ج 4 ص 76.
(15) اللباب: فی الإقالة ج 2 ص 32.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست