الأوّل: لو قلنا بالتحالف فاختلفا فی قیمة السلعة التالفة رجعا إلی قیمة مثلها موصوفا بصفاتها، فإن اختلفا فی الصفة قدّم قول المشتری مع الیمین (یمینه- خ ل). (1) ______________________________ و الدروس [1] و اللمعة [2] و التنقیح [3] و جامع المقاصد [4] و الروضة [5]» و اختیر فی «الخلاف [6] و المبسوط [7] و الشرائع [8] و التحریر [9]» أنّ القول قول و رثة البائع فی قدر المبیع و ورثة المشتری فی الثمن علی کلّ حال اقتصارا فیما خالف الأصل علی المتیقّن، و لو قلنا بالتحالف ثبت بین الورثة قطعا. (فروع) [فی اختلاف المتبایعین فی قیمة السلعة التالفة] (الأوّل: لو قلنا بالتحالف فاختلفا فی قیمة السلعة التالفة رجعا إلی قیمة مثلها موصوفا بصفاتها، فإن اختلفا فی الصفة قدّم قول المشتری مع یمینه) کما فی «التذکرة [10]». و فی موضع آخر منها: لو اختلفا فی
(1) الدروس الشرعیة: فی النزاع و الإقالة ج 3 ص 242. (2) اللمعة الدمشقیة: فی اختلاف المتبایعین ص 133. (3) التنقیح الرائع: فی اختلاف المتبایعین ج 2 ص 34. (4) جامع المقاصد: فی اختلاف المتعاقدین ج 4 ص 450. (5) الروضة البهیة: فی اختلاف المتبایعین ج 3 ص 541. (6) الخلاف: فی اختلاف ورثة المتبایعین ج 3 ص 153 مسألة 242. (7) المبسوط: فی اختلاف المتبایعین ج 2 ص 146. (8) شرائع الإسلام: فی اختلاف المتبایعین ج 2 ص 33. (9) تحریر الأحکام: فی اختلاف المتبایعین ج 2 ص 362. (10) تذکرة الفقهاء: فی أحکام التعارض ج 1 ص 579 س 30 و 2.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 824